一匹馬一丈布一碗奶

　　根松成林曲傑嘉才仁波切

　　在瓦拉德欽寺普賢功德殿開光法會前的開示

　　 西藏有一位成就者，他一生示現乞丐般的瑜伽行者行範。

　　 一次，一戶大富之家的兒子不幸去世，請了當地一位名聲顯赫的法師來爲他超度。按當地習俗，超度之後，要把家裏最好的那匹馬供給超度的人。

　　 那位貪心的法師一邊念誦，心裏卻在盤算著主人家的那匹馬。法師的侍者卻由于見到生死無常而對衆生生起慈悲心，他想：我沒能力度化他，我的師傅是大法師，我祈請自己的師傅度化他。

　　主人見他們念得很認真，就供養了法師一匹最好的馬，給侍者一丈布。

　　 這位成就者在閉關中見到死者曾和自己有過一段宿緣，就來到主人家門口，主人以爲他是乞丐，就布施了他一碗牛奶。喝完了牛奶之後，他來到死者的面前喝了一聲 “ 呸 ” ，打了一個手印。死者的頭蓋上當即流出了鮮血。主人大感驚異。他卻哈哈一笑走了。

　　 貪心的法師得了一匹馬，慈悲的侍者得了一丈布，超度的人喝了一碗奶。

　　 故事講完了，大家應當好好想想這個故事說明了什麼。每一個祖師的公案都有它深刻的道理在裏頭，大家不好好思考是體會不到的。

　　 其實這個公案是在闡明一個基本的佛理：怎樣才能度化衆生。

　　 故事中的叁個人：貪心的法師；慈悲的侍者和證悟的瑜伽師。其實是代表我們的叁種心：煩惱心；執著的悲心(相對菩提心)和清淨心。

　　 故事告訴我們：唯有證悟了清淨心才能度化衆生。煩惱心沒法；而單單有執著的悲心依然不夠。

　　 爲什麼要大家好好的修持，不要急著去利益衆生也是這樣。其實沒有比修持更能利益衆生的。

　　 什麼是對上師最大的供養？修法的供養是最大的供養。什麼是最大的布施？你能專心的修持，然後把修持的功德全部回向給所有的衆生，就是對衆生最大的法施。

　　我們當然要發大願。但是你沒有證悟清淨心以前，應當盡量少跟外界接觸。自己能靜下心來好好修持，這就是最大的利益衆生。整天東跑西跑表面上說是利益衆生，最終往往是衆生度了你。就好比一個剛戒煙的人，就整天泡在一群老煙鬼中勸他們戒煙，最終不僅不能勸別人戒煙，自己的煙瘾又會再犯一樣。所以一定要徹底地斷除自己的無明和習氣才行啊！