374.澱山德異禅師悟道因緣
松江(今江蘇淞江)澱(dian)山德異禅師,福州皖山正凝禅師之法嗣,俗姓盧,高安(今江西境內)人。德異禅師出家受戒後不久,即開始遊方參學。後來到臨安,禮谒徑山虛舟普度禅師。
虛舟禅師問:“雪覆千山,爲甚麼孤峰不白?”
德異禅師道:“別是一乾坤。”
虛舟禅師一聽,知是法器,大爲贊賞,便勸他前往福州,參皖山正凝禅師。
德異禅師于是依教前往福州,投正凝禅師座下。
一日,德異禅師入室請益。正凝禅師問:“光明寂照遍河沙,豈不是張拙秀才語?”
[正凝禅師豈能不知“光明寂照遍河沙”這句詩是張拙秀才寫的,但是作爲一個機語來問,意在直探學人的本性。“光明寂照遍河沙”是張拙秀才的語,那麼,你的語是什麼呢?]
德異禅師正要開口擬答,正凝禅師突然震威一喝。德異禅師便當下釋然。
後來有一天,正凝禅師又舉“臥雲深處不朝天”之話頭,勘驗德異禅師。
德異禅師道:“邦有道則見。”
[邦有道則見(現),無道則泛于海。表面上看,這一回答與儒家的觀點頗爲相似。實際上,正凝禅師之所以問和德異禅師之所答,皆是從本分上而言的,隱顯體用皆圓融無礙,不落二邊。]
正凝禅師一聽,便大加贊賞。
德異禅師後出世于澱山。
曾有上堂法語雲:“昨日十四,今日十五。靈利衲僧,吞卻佛祖。從(縱)教謝叁郎,月下自搖橹,阿呵呵,莫莽鹵。甜瓜徹蒂甜,苦瓜連根苦。”
[一切都是現成的,當下承擔便是,更莫疑神疑鬼。可是要真正做到不疑,須大死一回始得。]