332.破庵祖先禅師悟道因緣　

　　夔州臥龍破庵祖先禅師，天童鹹傑禅師之法嗣，俗姓王，四川廣安人。祖先禅師少時從羅漢院德祥禅師受業。後聽說隨庵守緣禅師住成都昭覺寺接衆，于是前往參禮。因機語相契，守緣禅師便令他留在昭覺，負責管理寺院香火。

　　一日，祖先禅師從方丈門前經過。

　　守緣禅師問：“有人麼？”

　　祖先禅師道：“無人。”

　　祖先禅師話還未說完，守緣禅師早已一拳劈胸打過來，說道：“你聻(ni，呢)？”

　　祖先禅師在這出其不意的一拳之下，忽然有省。

　　不久，祖先禅師出蜀遊方，依澧州德山子涓禅師落發受具。後又來到蘇州萬壽寺。

　　一天雪夜，祖先禅師正在打坐，想到自己行腳已經好幾年了，可是至今仍然未能徹悟，心裏悶得發慌。就在這個時候，鍾聲響了。祖先禅師趕忙起座，來到後架，擡頭之際，他不經意間看到“照堂”二字，忽然疑情頓釋。

　　後來，祖先禅師又來到雙林，禮谒淨慈水庵師一禅師。

　　水庵禅師一見他，便诘問道：“師子尊者被罽賓王斬卻頭且置(且不談它)，你道西天胡子爲什麼無鬚？”

　　祖先禅師道：“非雙林不舉此話。”

　　水庵禅師道：“作家禅客。”

　　祖先禅師道：“心不負人，面無慚色。”

　　水庵禅師一聽，便用手將祖先禅師托開。

　　祖先禅師道：“勘破了也！”

　　等到水庵禅師謝職之後，祖先禅師又往參密庵鹹傑禅師。鹹傑禅師于是讓他充當知客(負責接待客人、信衆)。

　　一日，鹹傑禅師正在爲一位僧人舉“不是風動，不是幡動”之公案。祖先禅師當時恰好也在場。他一聽，便言下豁然大悟。

　　第二天，祖先禅師在寮房前遇到了鹹傑禅師。

　　鹹傑禅師問他：“總不得作伎倆，試露個消息來。”

　　祖先禅師應聲道：“方丈裏有客。”

　　鹹傑禅師一聽，便哈哈大笑。

　　鹹傑禅師後來移居蔣山，祖先禅師亦隨師前往，執侍五載，殷勤不怠，盡得宗旨。　　

　　祖先禅師後出世化衆，先後住持過夔州臥龍、徑山靈隱、常州薦福、真州靈岩、蘇州秀峰穹窿、湖州資福等名山大刹。

　　祖先禅師在住持靈隱期間，一日，有一位修道者前來請益：“胡孫子捉不住，願垂開示。”

　　［佛門中，經常用“胡孫子”來比喻衆生攀緣狂亂的心。胡孫子捉不住，意思是說，妄想攀緣的心難以調伏。］

　　祖先禅師道：“用捉他作什麼？如風吹水，自然成紋。”

　　初學佛的人，都感到這顆心，象猴子一樣，七下八下，難以調伏。祖先禅師的開悟告訴我們，面對狂亂的心，我們無須去跟它們作鬥爭，只要看著它們就行了。因爲妄想心也是自性的表現，幻生幻滅，決非實有。所以我們千萬不能分別取舍。祖先禅師的這一開示與趙州和尚的“胡來胡現，漢來漢現，有異曲同工之妙。

　　祖先禅師圓寂于南宋甯宗皇帝嘉定四年(1121)，春秋七十六歲。臨終有辭世偈雲：

　　“末後一句，已成忉怛。

　　寫出人前，千錯萬錯。”

　　［忉怛，啰嗦、唠叨。］