257.金陵俞道婆悟道因緣

　　金陵俞道婆，琅邪永起禅師之在家得法弟子，金陵人。俞道婆以專賣油餈(ci，亦作“糍”，將糯米煮熟後搗成餅，然後用油炸，謂之油餈)爲生。平時，她常隨信衆入寺向琅邪永起禅師參學。琅邪永起禅師是白雲守端禅師之法嗣。琅邪禅師教她參究臨濟禅師“無位真人”個話頭。

　　關于“無位真人”之話頭，臨濟禅師語錄中是這樣記載的——

　　(臨濟禅師)上堂雲：“赤肉團上有一無位真人，常從汝等諸人面門出入。未證據者看看”。時有僧出問：“如何是無位真人？”師下禅床把住雲：“道！道！”其僧擬議。師托開雲：“無位真人是什知乾屎橛！”便歸方丈。

　　俞道婆于是謹遵師旨，一心參究。

　　一日，俞道婆正在街上賣油餈。忽然一個乞丐在唱《蓮華樂》雲：

　　“不因柳毅傳書信，何緣得到洞庭湖？”

　　俞道婆一聽，便當下大悟，興奮得將手中裝油餈的盤子扔在地上。

　　她的丈夫站在一旁，斜著眼看著她，呵斥道：“你顛(發瘋)邪？”

　　俞道婆打了他一巴掌，說道：“非汝境界！”

　　說完，便飛快地跑到山寺，禮拜琅邪禅師。琅邪禅師遠遠地看到她來了，知道她已經契悟，便問：“那個是無位真人？”

　　俞道婆應聲答道：“有一無位人，六臂叁頭努力嗔。一擘華山分兩路，萬年流水不知春。”

　　琅邪禅師遂予印可。

　　從此以後，俞道婆便聲名大著。

　　俞道婆悟道後，經常與往來禅客進行機鋒競辯。凡有僧至其門口，她便道：“兒，兒。”如果來僧擬議，俞道婆便立即掩門不出。

　　此事後來傳到佛燈守珣(xun)禅師的耳朵裏，于是守珣禅師便前來勘驗。

　　俞道婆見守珣禅師來了，一如從前所作。

　　守珣禅師反問道：“爺在甚麼處？”

　　俞道婆便轉身拜露柱。

　　守珣禅師于是一腳將她踏倒在地，說道：“將謂有多少奇特！”

　　說完，便走出門外。

　　俞道婆快捷地從地上爬起來，喊道：“兒！兒！來，惜(憐念、舍不得)你則個(則個，句末語氣助詞，無義，相當于“著”、“者”)！”

　　守珣禅師便徑直往前走，竟不回顧。

　　後來，安首座亦來到俞道婆的門口。

　　俞道婆問：“甚處來？”

　　安首座道：“德山。”

　　俞道婆道：“德山泰乃老婆兒子。”

　　安首座道：“婆是甚人兒子？”

　　俞道婆道：“被上座一問，直得立地放尿。”

　　［《大勢至菩薩念佛圓通章》中講：“十方諸佛，憐念衆生，如母憶子，子若逃逝，雖憶何爲？”顯然，在這則因緣中，“兒”是指尚未找到本來面目、背家浪走的苦惱衆生，與“兒”相對的“爺”或者“甚人”，是指能生萬法的自性。］

　　俞道婆曾經就“馬祖不安”之公案作頌曰：

　　“日面月面，虛空閃電。

　　雖然截斷天下衲僧舌頭，

　　分明只道得一半。”

　　［馬祖不安之公案的具體內容是——

　　馬祖道一禅師于貞元四年正月中，登建昌石門山，于林中經行，見洞壑平坦，謂侍者曰：“吾之朽質，當于來月歸茲地矣。”言訖而回。既而示疾，院主問：“和尚近日尊候如何？”師曰：“日面佛，月面佛。”］

　　從俞道婆所作之頌及應對大德之勘驗的作派來看，她雖是一個在家女衆，卻大有“臨機不讓師”的丈夫氣概。