256.法閦上座悟道因緣

　　法閦(chu)上座，五祖法演禅師之法嗣，出家後，久依法演禅師座下參學，卻未有所得。

　　一日，法閦上座入室請益。法演禅師問：“不與萬法爲侶者是甚麼人？”

　　法閦上座道：“法閦即不然。”

　　法演禅師以手指著他，連忙道：“住！住！法閦即不然，作麼生？”

　　法閦上座終于言下大悟。

　　法閦上座悟道後，深得禅宗平實之旨。關于這一點，可從下面的這則因緣中略見一斑——

　　一日，法閦上座至東林宣密度禅師席下，手裏拿著一枝鮮花，繞度禅師的禅床一匝，然後背手把花插在香爐中，問道：“和尚且道，意作麼生？”

　　度禅師屢屢下轉語，皆不契旨。

　　兩個月之後，度禅師便請法閦上座，解釋一下他當時插花的原因。

　　法閦上座道：“某只將華(花)插香爐中，和尚自疑，有甚麼事來？”

　　參禅學佛最難得的是一顆平實之心。未悟之前，一般人都會懷有一顆求玄求妙的有所得心，這種有所得心就表現在，對日用應緣處即是自性之妙用這一點，信不及，便承擔不及。法閦上座的那句“某只將華插香爐中，和尚自疑，有甚麼事來”，難道還不足以醒人迷夢麼？真是“萬法閑閑，唯人自鬧”。