123．永明道潛禅師悟道因緣

　　杭州永明寺道潛禅師，清涼文益禅師之法嗣，俗姓武，蒲津(今山西永濟)人。道潛禅師容姿端雅，身長七尺，胸前有黑子七點，狀如北鬥。時人皆謂其非爲常人。成年後，投中條山棲岩大通禅院，從真寂禅師落發出家。道潛禅師持戒精嚴，讷于言，敏于行。真寂禅師圓寂後，道潛禅師便入雁門，朝五臺山，以其戒行清淨，多次感文殊菩薩顯聖。後遊方，居無定所。

　　初谒法眼，法眼禅師便問：“子于參請外，看甚麼經？”

　　道潛禅師道：“《華嚴經》。”

　　法眼禅師問：“總別、同異、成壞六相，是何門攝屬？”

　　道潛禅師道：“文大《十地品》中。據理則世出世間一切法，皆具六相也。”

　　法眼禅師問：“空還具六相也無？”

　　道潛禅師一下子被問得懵然無對。

　　法眼禅師道：“汝問我，我向汝道。”

　　道潛禅師于是便問：“空還具六相也無？”

　　法眼禅師道：“空。”

　　道潛禅師一聽，豁然大悟，踴躍禮謝。

　　法眼禅師問：“子作麼生會？”

　　道潛禅師道：“空。”

　　法眼禅師于是點頭稱是。

　　第二天，有一群四衆士女入院禮佛。法眼禅師問道潛禅師：“律中道，隔壁聞钗钏聲，即名破戒。見睹金銀合雜，朱紫骈阗，是破戒？不是破戒？”

　　道潛禅師道：“好個入路。”

　　法眼禅師于是給他印可，說道：“子向後有五百毳(cui)徒(僧徒)，爲王侯所重在。”

　　道潛禅師悟道後不久，即禮辭法眼，駐錫于衢州古寺，閱讀大藏經。

　　曾有上堂法語雲：“佛法顯然，因甚麼卻不會？諸上座欲會佛法，但問取張叁李四。欲會世法，則參取古佛叢林。無事久立。”

　　此法語頗有深意，值得玩味。

　　後來忠懿王請道潛禅師入王府，爲宮中士夫傳授菩薩戒，並爲他特建大伽藍，號慧日永明，署號慈化定慧禅師，同時還發給他月俸，以表供養。

　　道潛禅師示寂于北宋建隆二年(961)。