121．靈隱清聳禅師悟道因緣

　　杭州靈隱清聳禅師，清涼文益禅師之法嗣，福州福清縣人。

　　初參法眼(清涼文益)，法眼禅師便指著窗外潇潇雨滴，謂清聳禅師道：“滴滴落在上座眼裏。”

　　清聳禅師不明其旨。

　　後因誦讀《華嚴經》，忽然感悟，始深信“滴滴落在眼裏”，果然真實不虛。

　　清聳禅師于是便把自己的證悟告訴了法眼禅師，法眼禅師悉予以印可。

　　清聳禅師悟道後，即回明州四明山卓庵開法。當地節度使錢億對清聳禅師甚爲仰慕，並執事師之禮。清聳禅師後來又應忠懿王之請，于臨安開法。最後又遷居杭州靈隱寺，署了悟禅師。

　　如果說“滴滴落在眼裏”是當年清聳禅師的悟處，那麼，他此後的開法示衆，亦從此中流出，未曾片刻離開這個。請看他的一則上堂法語：

　　“十方諸佛常在汝前，還見麼？若言見，將心見，將眼見？所以道一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現前。”又曰：“見色便見心，且喚甚麼作心？山河大地，萬象森羅，青黃赤白，男女等相，是心不是心？若是心，爲甚麼卻成物象去？若不是心，又道見色便見心？還會麼？只爲迷此而成顛倒，種種不同，于無同異中強生同異。且如今直下承當，頓豁本心，皎然無一物可作見聞。若離心別求解脫者，古人喚作迷波討源，卒難曉悟。”

　　有僧問：“如何是摩诃般若？”清聳禅師道：“雪落茫茫。”僧無語。清聳禅師便問：“會麼？”僧曰：“不會。”清聳禅師于是示偈雲：

　　“摩诃般若，非取非舍。

　　若人不會，風寒雪下。”

　　“見色即見心”，在禅林中，是一個頗爲流行的話頭，不僅清聳禅師常常提舉，其他很多禅師亦經常以此來導引學人。若能豁破此語，學道之能事畢矣！