73.張拙秀才悟道因緣

　　張拙秀才，石霜慶諸禅師之法嗣，生平不詳。因受禅月大師指點，前來參石霜禅師。

　　石霜禅師問：“秀才何姓？”

　　張拙秀才道：“姓張名拙。”

　　石霜禅師道：“覓巧尚不可得，拙自何來？”

　　張拙秀才一聽，豁然有省，乃呈偈曰：

　　“光明寂照遍河沙，凡聖含靈共我家。

　　一念不生全體現，六根才動被雲遮。

　　斷除煩惱重增病，趣向真如亦是邪。

　　隨順世緣無罣礙，涅槃生死等空花。”

　　石霜禅師于是印可了張拙秀才，並接受他成爲自己的得法弟子。

　　張拙秀才的這首悟道偈子非常有名。它把禅宗的基本精神、用功方法非常到位地給傳達出來了。

　　一、二兩句說明，吾人之自性，能生萬法，遍一切處，一切衆生皆具此性，與我一體不二，實際上，無有人我、彼此之分。

　　叁、四兩句說明，吾人之心，隨六根外馳六塵，生出種種妄想煩惱，將我們的自性清淨本心障住，使我們本具的智慧之光無以顯現。吾人若能一念做到無分別、不執著，則我們的智慧之心當即朗然現前，無有纖毫阻隔。

　　五、六兩句說明，修行用功的要點是要作平等不二觀，將生死與涅槃、煩惱與菩提、真如與諸法、入世與出世、生活與修行，融爲一體，切忌取一舍一。所謂“不求真，不斷妄，了知二法空無相，無相無空無不空，即是如來真實相。”

　　最末兩句則說明了證悟之後隨緣任運、透脫生死的大自在境界。