71.雲蓋志元禅師悟道因緣

　　潭州雲蓋山志元圓淨禅師，石霜慶諸禅師之法嗣。悟道之前，曾參訪過雲居道膺禅師。

　　志元禅師問：“志元不奈何時如何(對于自性這個問題，湊泊不得，我已是無可奈何，請問，我這個時候該怎麼辦)？”

　　雲居禅師道：“只爲阇黎功力不到。”

　　志元禅師覺得雲居所答，不契已意，便不禮拜。

　　嗣後不久，志元禅師便前往石霜慶諸禅師座下參學，亦向石霜禅師提出相同的問題：“志元不奈何時如何？”

　　石霜禅師道：“非但阇黎，老僧亦不奈何(非但是你對它無可奈何，老僧亦對它無可奈何)！”

　　志元禅師聽了很驚訝，問道：“和尚爲甚麼不奈何？”

　　石霜禅師道：“老僧若奈何，拈過汝不奈何(如果老僧奈何，能對它有所把捉，那我就可以幫你去掉你的這個不奈何)。”

　　志元禅師一聽，便起身禮拜，並決定留在石霜禅師身邊參學。

　　一天，有位僧人問石霜禅師：“萬戶俱閉即不問，萬戶俱開時如何？”

　　石霜禅師道：“堂中事作麼生(門是開是閉且不管，室內堂中的情況如何？意思是說，自性之用且不問，自性之體如何)？”

　　那僧被問得無言以對，苦思了半年，才下得一轉語，說道：“無人接得渠。”

　　石霜禅師道：“道即太煞道(答是答得很好)，只道得八成。”

　　那僧反問：“和尚又且如何？”

　　石霜禅師道：“無人識得渠。”

　　志元禅師聽說此公案後，便入室禮拜石霜禅師，並乞求石霜禅師爲他重新提舉此公案。石霜禅師沒有答應。志元禅師于是把石霜禅師抱進方丈，威脅道：“和尚若不道，打和尚去在！”

　　石霜禅師道：“得在(可以)。”

　　志元禅師以爲石霜禅師會給他講出什麼妙法，于是便頻頻禮拜。

　　石霜禅師卻回答道：“無人識得渠。”

　　志元禅師一聽，言下頓省。

　　志元禅師悟道後，即往潭州雲蓋山，住山傳法。

　　雲蓋山那一帶的道教徒比較多，他們經常給佛教寺院找一些麻煩。當時，潭州有位道正(管理道教徒的主管道士，相當于僧正)上表給馬王，希望能與志元禅師辯論佛道二教教義之優劣，馬王于是請志元禅師上殿，與那位道正相見。茶畢，志元禅師請求馬王把寶劍借給他用一用。馬王答應了。志元禅師于是手握寶劍，問道正：“你本教中道，恍恍惚惚，其中有物，是何物？杳杳冥冥，其中有精，是何精？道得不斬，道不得即斬。”

　　道正一聽，茫然不知所措，嚇得連忙下跪，禮拜忏悔。

　　志元禅師回首謂馬王曰：“還識此人否？”

　　馬王道：“識。”

　　志元禅師師問：“是誰？”

　　馬王道：“道正。”

　　志元禅師道：“不是。其道若正，合對得臣僧。此只是個無主孤魂(他只不過是一個沒有找到自己本來面目的孤魂野鬼而已)。”

　　從此以後，那一帶的道士再不給佛門找事了。