八 正 道 菩 提 分

　　3-2【八正道】

　　如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時、世尊告諸比丘：「有叁受，無常，有爲，心所緣生。何等爲叁？謂樂受，苦受，不苦不樂受」。

　　諸比丘白佛：「世尊！有道、有迹，修習、多修習，斷此叁受不」？佛告比丘：「有道、有迹，修習、多修習，斷此叁受」。「何等爲道？何等爲迹？修習、多修習，斷此叁受」？佛告比丘：「謂八聖道：正見，正志，正語，正業，正命，正方便，正念，正定」。佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

　　(北傳雜含771(七五九))

　　如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時、世尊告諸比丘：「世有叁法，不可喜，不可愛，不可念。何等爲叁？謂老，病，死。此叁法，不可喜、不可愛、不可念。世間若無此叁法，不可喜、不可愛、不可念者，無有如來、應、等正覺出于世間，世間亦不知有如來說法，教誡教授。以世間有此叁法，不可喜、不可愛、不可念故，如來、應、等正覺出于世間，世間知有如來說法，教誡教授」。

　　諸比丘白佛：「有道、有迹，斷此叁法，不可喜、不可愛、不可念者不」？佛告比丘：「有道、有迹、修習、多修習、斷此叁法，不可喜、不可愛、不可念。何等爲道？何等爲迹？修習、多修習，斷此叁法，不可喜、不可愛、不可念？謂八聖道：正見，正志，正語，正業，正命，正方便，正念，正定」。佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

　　(北傳雜含772(七六０))

　　一切有感覺之有情衆生，五蘊身心必定感受叁種受，樂受，苦受，不苦不樂受，依有爲生滅法則及無常法則，從屬于心之叁種感受，帶給五蘊身心的唯有樂少苦多，所謂的「人無千日好；花無百日紅。」，縱使家財萬貫或王公富豪，但還是無法避免老、病、死叁法的威脅與折磨，雖不可喜、不可愛、不可念，于一切有情衆生也唯有承受與無奈的接受。

　　雖然此叁受與叁法于世間是不可避免，但有情衆在無明未斷盡時，生死輪回是不可能停止的！也因爲世間有此叁受與叁法，如來、應、等正覺出現于世間，世間才知有如來說法，教誡教授。

　　斷此叁受與叁法的唯一途徑就是----八聖道，八聖道法猶如清涼甘潤的水般，不論您是身分是富貴或貧賤，飲用此水皆能消解止渴，所以八聖道亦名爲甘露，于正見乃至正定修習、多修習，才能終止不斷之生死輪回。

　　另八正道又可分爲有漏與無漏二部份如下：