1.8.1善惡和無記

　　Kusala的定義是一種「善」或「熟練」的狀態。

　　Akusala是不善或不熟練。

　　Abyakata(無記)是非善非惡：介于中間的或中性的(色身、涅槃和異熟心是無記性的例子)。色身是無記的，因爲色身是無知無覺的。

　　異熟心是無記的，因爲異熟心是無分別的——非善非惡。修毘婆奢那般若觀照「心在聽」時，心沒有攀緣或分別現實的聲音，這即是異熟心的一個例子。

　　唯作心也是無記的，唯作心意即無作識，是阿羅漢的心態。

　　涅槃也是無記的，因爲涅槃是道心和果心的所緣，而道心和果心都是出世間法——非善非惡。

　　善法有兩種：

　　a)生死輪回。b)斷生死輪回(不再有身心)。

　　a)生死輪回的善法：

　　戒定慧

　　(戒律)奢摩他修法世間的智慧

　　(禅定)

　　b)斷生死輪回的善法：

　　戒定慧

　　(八正道)(八正道)(八正道)

　　戒、定、慧可以引導我們體證四聖谛(見1.2節，智階；或1.9節，奢摩他／毘婆奢那)。