1.3.1四念處(圖1-1,1-2)
四念處,或念住于四種所緣或基礎的修法,是目前襌修系統中最普遍的一種修法,而佛陀用以下的詞句來描述:
比丘們,對于凡夫只有一條路可以導致清淨,克服憂愁哀傷,袪除苦楚悲痛,得到正當行爲的准則,體證涅槃,這條路就是四念處。
(長部尼柯耶,四念處經)
念住的四個所緣或基礎是關于:身,受,心和法。
(只有粗顯和微細的動作)
1)所緣:觀照坐的色身——對自己。
2)能緣:精進—正念—正知,這就是真正的四念處(這叁心即戒、定、慧和八正道)。
3)目的:斷除對五蘊的喜歡或不喜歡之念(貪和瞋)。
4)利益:破無明(癡),體證四聖谛和滅苦。
修四念處和修八正道是相同的,換句話說:如果你修八正道就是在修四念處——因爲四念處和八正道都是中道法(佛陀說的叁十七道品都是中道法)。
四念處是叁十七道品的基礎,可以引發實相般若並滅苦。
圖1-2
四念處(續圖1-1)
1 | 2 | 3 | 4 |
身 | 受 | 心 | 心與身(法) |
(有、無貪欲等) (聽、妄想心等) | |||
(14) | (9) | (16) | (5) |
共有四十四個四念處所緣。每一種修法都可以證得阿羅漢果。例如阿難以身念處證得阿羅漢果,在觀照微細的動作時證得的。(他正要躺下來的一剎那,開悟證果的。)