大悲觀世音菩薩六字真言轉經筒製作方法儀軌

　　依此儀軌可以製作成地經輪、水經輪、火經輪、風經輪、手經輪等。《天地無錯連環套》雲：六字真言咒輪可以用金色、銀色、紅色、黑色等顔色書寫，書寫時無錯連續不間斷，以鐵棒作軸心，上下封口用檀香木，經文不可倒置，經輪用布纏好，如法做成經轉後轉一次的功德于刹那間可以清淨無始以來由貪嗔癡無明習氣所造的惡業。于密咒、心咒、總持咒，雖沒有經常誦持，但由于轉繞經輪也能增富如意、圓滿資糧。

　　《蓮花璎珞續》雲："道劫光明等持經輪，此經輪轉動一次功德，由密咒發出光芒，融入一切衆生，則于自身生起慈悲喜舍四無量心，能圓滿布施、持戒、忍辱、禅定、智能六波羅密，得到初地歡喜地至十地法雲地、資糧道、加行道、見道、修道和無學道，十地五道的圓滿功德，證果叁身五智，任運成菩提果位。" 蓮師教言經輪的功德，轉動經輪時，發出的聲音，凡所聽到的衆生、觸及影子的衆生，以咒輪加持的水飲用、觸及的衆生都能夠將其罪業于刹那間獲得清淨。

　　《蓮花佛珠經》雲："製作經輪的功德對于不具足精進修行、懈怠的修行者由于轉動經輪，具有殊勝的功德。具足精進的修行者，指撚經輪轉動時，證得十地決定無疑，無始以來所造的無量罪業于刹那間即可清淨。本尊或天尊隨修一種都可以獲得圓滿。自己雖然不精進，而由讓別人書寫經輪的功德，可以遠離過患、圓滿功德。人道有情墮入地獄後，經過轉經輪的風被吹至地獄，地獄有情都能解脫，此是佛的教言。總的來說，雖然沒有通過精進忏悔來消除諸多罪業與根本墮罪，但由見聞轉經輪的功德，也能夠消除罪業獲得解脫。《大水風輪續》雲："轉經輪的主根用菩提木做成，菩提木的功德爲自身能生起菩提心，軸心由鐵器製成，象征瑜伽士的生命象鐵一樣堅固，嗡嘛呢叭美吽做根本咒，以吽字開頭嗡字結尾來纏經文，以此功德來增長資糧福田，轉經輪的頂不但表示爲報身觀世音菩薩名號同時也表示爲二谛雙運；轉經輪的底表示爲化身，象征爲弘法利生的事業。

　　轉經輪所佩帶的墜石象征著弘法利生事業非常圓滿。經輪頂端的華蓋象征可以圓滿十地，教證二法究竟圓滿。佛在經典中曾經教言："持咒、供養布施的功德，可以通過轉繞密咒輪、水輪、風輪、手轉輪等都可獲得圓滿。如果一邊持咒，一邊轉經輪，象征今生獲得佛果。

　　若以火力轉動經輪時，其六親眷屬等及煙霧所飄散處的衆生都能圓滿資糧，消除業障證得菩提。若以風力轉動經輪時，被風所吹到的衆生都圓滿資糧消除業障證悟菩提。水經輪轉動時，水中的一切有情及飲用此水的有情，都能獲得資糧，消除業障，證得菩提果位。轉動經輪時，應觀想如觀世音菩薩所說："轉經輪在虛空中如濃雲密布，慈悲心如閃電般迅速生起，如大雨般加持地面衆生，消除業障的驗象如成熟的谷物，並且會産生殊勝的夢境。"

　　《大水風輪續》雲："釋迦如來曾教言除蓋障菩薩：谛聽，瑜伽士修持七年的功德，不如轉動一次經輪的功德，于一大劫中聽聞叁藏四續的功德，不如轉動一次經輪的功德。"製作六字真言轉經輪，並且能經常轉動修持，其願力功德等同千佛。供養轉經輪布的功德，于一千五百世中具足精美妙衣；供養轉經輪軸心的功德，能夠得到早日出離叁界獲得解脫的功德；供養轉經輪咒紙的功德，比誦持十萬密咒的功德還要殊勝，供養轉經輪墜石的功德，等同于念誦無量咒語的功德；供養轉經輪輪頂的功德，能夠如意圓滿一大劫的資糧；裝飾轉經輪的功德，能夠具足善根智能；若誰轉動*輪，能爲千佛之子，當做衆生的怙主，受人天供養，具足無量眷屬、財物、飲食。暫時轉動*輪的功德極其殊勝，能消除疾病、瘟疫，遣除違緣魔障，能得到四天王、及十方護法神隨時隨地隨身的護衛，具足如是無量功德。究竟轉經輪的功德，十不善業、五無間罪及叁途惡業都可消除，壽終往生佛國，極樂世界中蓮花化生，如同所有十方諸佛，事業圓滿周遍十方。這是除蓋障菩薩的傳承。《滅除輪回四根本續》雲：大寶經輪轉動時，凡見、聞、系念、觸到的衆生都能圓滿資糧，清淨業障，證得菩提。

　　製作六字真言轉經輪有八種竅訣法，此傳承由五方佛將此法傳授于獅面佛母，獅面佛母于印度、漢地、尼泊爾、裏城烏金、古西(印度地名)、藏地、達日移桑克移，這些地方觀察時發現龍樹菩薩根基殊勝，後將此法傳授于聖者龍樹菩薩。其于自己閉關房頂上借用風力轉動經輪時，于定中得見上師、本尊及觀世音菩薩的無量化身加持自己，如星星般現量所見，有此不可思議的殊勝感應。龍樹菩薩讓的施主秋吉加布轉動《甘珠爾》的*輪，大聖者馬爾巴也得此法傳承，並加以整理，此法傳承至今未曾間斷。

　　這部論是彙集轉經輪許多殊勝功德的竅訣總集，以此功德願一切衆生于叁中陰中認取解脫，圓證二無我，一切顯現皆是清淨莊嚴的本尊體性，一切音聲圓滿于密咒的體性，一切分別念都成熟于智能中，善哉！善哉！善哉！