堪布竹清嘉措仁波切在尼伯爾寶大佛塔旁的馬爾巴譯經院，以詩偈回答了妙融的問題。願利一切。

　　一、修行的目的？

　　恭敬頂禮叁寶尊　　修持正法之目的　　外境諸樂不耽著　　內在快樂能獲得　　故于正法需修持

　　二、叁乘的差別？

　　聲聞乘之道　　爲求得解脫　　須知輪回苦　　當修人無我

　　大乘之聖道　　修大慈大悲　　爲度無邊衆　　發願成佛道

　　金剛乘之道　　心修大淨觀　　速證佛果法　　修生圓深教

　　叁、爲何要頂禮右繞？

　　寺院佛堂與寶塔，頂禮右繞之必要，身的障礙能淨除，身的福報得積聚，證悟心性方便道。

　　四、爲何要誦經持咒？

　　語持誦經咒，語之障礙除，語之福德聚，悟心方便道。

　　五、心的修持？

　　將心修禪定，緣各種觀境，幻象散亂息，速證自性道。

　　六、爲何要信叁寶？

　　知叁寶功德，並知輪回苦，信心速增長，信力智慧增，以智悟空性，信心最殊勝。

　　七、爲何要布施？

　　布施之目的，以大悲之心，滅衆貧窮苦，故要修布施。

　　聞思修行者，于彼行供養，叁學能增盛，教衆二利成。

　　于佛菩薩衆，觀想以爲供，無明癡黯除，智慧光明增。

　　金剛座及佛塔諸聖地，大悲所緣貧窮衆乞丐，于聖地前行諸布施事，悲心忍辱皆能得增長，

　　福德也能因此而增盛，殊勝布施方便當精勤。

　　八、何謂加持？

　　佛與菩薩海會衆，以彼悲空修持力，具信之人得加持，如日與鏡相遇合。

　　九、何謂祖古轉世？

　　祖古轉世之來源，于彼凡夫最後生，信衆名之爲祖古，聖者化身有萬千，諸佛化身不思議。

　　十、經旗天馬之意義？

　　經旗天馬之意義，見聞念覺放與觸，六種解脫皆具足，解脫之力盡薰習。

　　十一、佛教的殊勝是什麼？

　　各種宗教雖繁多，佛教之道最殊勝，我執煩惱盡所有，成就解脫涅槃道。　

　　大乘教法之殊勝，即以悲心成利他，空性修持淨幻相，萬法顯空幻見勝。

　　金剛乘道以何爲殊勝，現像本尊壇城修殊勝，自性大手印道極殊勝，法門衆多速易真殊勝。

　　十二、何謂灌頂？

　　求受灌頂密乘道，任何本尊之灌頂，依身口意諸聖物，得身語意之加持。

　　無上密乘四灌頂，生起次第受瓶灌，氣脈修法秘密灌，等持修持智慧灌，

　　大手印法第四灌。