“金翅鳥命終，骨肉盡消散，唯有心不化，圓明光燦爛。龍王取爲珠，能破千年暗。轉輪得如意，能救一切難。如合在人中，日用而不見。”

　　這是憨山大師所著的六詠偈中之一首，詠頒人的心。我們人人都知道大鵬金翅鳥一把翅膀伸長有叁百六十由旬那麼大(小由旬四十裏，中由旬六十裏，大由旬八十裏)。它把翅膀一煽，就會把海水都煽幹了，能把這海水煽到別處去，它就有這麼大的力量。可是它也有死的時候，死時骨頭與肉皆會壞，只有心不壞，金翅鳥以什麼做爲飲食呢？它專門吃龍。龍雖然有神通，能大能小，能隱能顯，可是見到金翅鳥就什麼神通也沒有了，動彈不得，只有等著金翅鳥來吃。所以金翅鳥吃了很多龍種類，龍王唯有到佛那裏求救，向佛哀告，若金翅鳥再這麼食啖它的種類，不久龍類就將全部滅迹，故請求佛想法子幫助它們，不要再被金翅鳥吃光了。佛就給金翅鳥說法，教誡它以後不許再吃龍類。金翅鳥說：“我若不吃龍，那我就將沒有東西吃，怎麼辦？”佛說：“我叫我的弟子每日于齋食時，送供與你。”所以出家人吃中午飯時，施食送供養，就是布施給大鵬金翅鳥，故說：“大鵬金翅鳥，曠野鬼神衆，羅刹鬼子母，甘露悉充滿。”

　　送供養不單單給金翅鳥吃，也給曠野鬼神衆，與羅刹鬼子母吃。曠野即是很荒涼的地方，有些大樹林裏住著鬼神們。又這個鬼子母出現于世時，吃了很多小孩子，她什麼也不吃，專門吃初生嬰兒，認爲其肉又嫩又香又甜又富營養，比吃其他維他命都有功效。

　　鬼子母自己生了一千個兒子，但偏偏愛吃小孩肉，所以人類都快絕種了。

　　佛不能再不管這件事，于是將鬼子母之最小兒子捉來放在佛缽裏。鬼子母各處吃小孩子後，回來發現小兒子不見了，就整個世界到處找。她也有神通，知道被佛捉去了，故到佛所興師問罪：“你爲什麼無緣無故把我的小兒子抓去？”佛說：“你現在也知道要你的小孩子啊！那你出去吃別人的小孩子，別人又去和誰要小孩子呢？”鬼子母說：“我吃小孩子，是爲了維持我的生命。你現在把我的小孩抓來，而你也不吃，那你要我的小孩做什麼？”佛說：“你知道要你的小孩子，世界上的人也都想要他們自己的孩子。你吃了人家的孩子，他們心裏皆極憂傷悲痛的。從今以後，你不要再吃小孩子了。”鬼子母說：“我若不吃小孩子，將沒有東西可吃，那我豈不是餓死？”佛說：“不要緊，你餓不死，我將教我的弟子每逢用齋時，分出一部份給你吃，你以後不要再吃人間的小孩子了。”從此以後，鬼子母改惡向善，也發菩提心，不食人間小孩子。

　　“甘露悉充滿”：無論是大鵬金翅鳥、曠野鬼神衆，或鬼子母，我今皆用甘露法食來供養你們，令你們都得到飽暖，所似我們出家人中午念供養咒施食，是這樣的因緣。

　　金翅鳥生時有大勢力，但死後骨肉也消盡散滅，各歸四大；唯有它的心不化，火燒水淹皆不壞，仍是完整如初。它的心是圓的，能放出燦爛光明。龍王若能得到此心，就是龍珠，放在龍宮一照，龍宮就會放大光明。轉輪王若能得到此心，就變成他的如意寶珠，能救度一切災難，神通妙用不可思議。

　　可是這個寶珠，是不是我們人沒有份？不是的。每一個人都有這顆無價寶珠，它是在人的自性裏，可是我們人都被無明遮蓋住了，把這顆如意寶珠埋沒了，不能放光明；我們怎麼找也找不著，故也不會用它。這是一件很痛心的事，世界的人都舍本逐末，背覺合塵，不想返本還原，背塵合覺。所以每一位宗教聖人都苦口婆心來教化人，無非令我們借假修真，反迷歸覺，返本還原，認識自己本地的風光、本有的家珍、本具的如意寶珠。可是我們人人都願意向外馳求，不知道回光返照，反求諸己。生生世世流浪于苦海中，想要修行又舍不得邋遢東西，始終不願自己清淨，去塵累，這真是可憐！