欲望的壓抑與纾解

傳道法師 口述

　　 有很多佛教徒對欲望都不會處理，這是很糟糕的事。曾經有一個臺中來的女生，她來的時候吃不下飯，只能靠流質的食物下咽，後來我終于了解她的痛是心病，一天，我就問她：「你結婚了，夫妻生活如何？」「我們夫妻感情很好啊！」「我不問那個，現在我知道你病在那裏。」我說：「欲不是生死煩惱的根本，欲有正法欲、善法欲和惡欲，求而不得其正才是惡欲，原始經典不說「欲」是不好的，學佛進取都是欲，「五別境」裏，「欲」排第一，欲、勝解、念、定、慧，真正生死煩惱的根本是無明、我執和貪愛。」

　　 經我這麼一說，她才自己道出了她的問題，她從生理期的開始就自慰。她的丈夫也如此，後來大學畢業結了婚，也不敢在一起，我問 「那麼你與丈夫如何行夫妻生活？你現在調職，暫時與先生分開，但是星期天回家如何與夫相處？」她說她先生在外也很快樂。我說：「我不懂你的意思，是不是你不敢和你先生在一起，拿錢叫他到外頭找樂子？」她說「不是，我們都受過戒，不會有這種情形。」我問：「那麼你所謂在外面很快樂是什麼意思？」後來她才說兩人在一起的時候只是互相摟抱，然後就彼此自慰，未曾有過真正的性行爲，這真是聳人聽聞！

　　 自慰不是愛欲嗎？但這是不健康、不合乎衛生的，原始經典裏，佛陀教導在家弟子不邪淫，不是不淫啊！夫妻應該有正當的性生活，只要按照原始經典的修行方法，根、境、識叁合和的時候與明相應便成願力，若與無明相應，那就變成業力，不是教人借口去亂搞，而是告訴人正常夫妻應該如何互相關愛，落實在生活中，如何使根、境、事相接觸的時候不起貪愛，若有貪愛，亦能慢慢從中去觀察。

　　 經過我這樣跟她說了之後，她原來扣緊的脊椎漸漸放松，那一天馬上可以進食，多年沈疴，一朝痊愈，我說她先生那邊也有問題，她點頭同意，並說她先生的那一群修行的朋友好幾對也犯同樣的毛病。

　　(1991.1.6 張慈田訪問臺南妙心寺，傳道法師正爲一位信徒之子診視腰酸、駝背之病情，並判斷是手淫過度所引起，並建議他生活正常，即可不藥而愈。等他們走了之後，法師說出這段某佛教團體的信徒處理性欲不當的故事。本文承謝素鳳整理。)