第四章 盎古利馬喇的偈

　　除了在下述《長老偈》中他自己的說法外，關於盎古利馬喇的晚年並無其他記載。①這些偈(gatha)告訴我們，他獨自住在諸如森林、洞穴與山上等偏僻處，他終於在生命中作出了正確的選擇，喜悅地度過他的日子。

　　有人曾放逸，改過勤修行；

　　好似出雲月，世界放光明。(Thag.871)

　　有人曾作惡，從善欲挽回；

　　好似出雲月，世界放光明。(Thag.872)

　　比庫尚年輕，修習佛教法；

　　好似出雲月，世界放光明。(Thag.873)

　　願敵谛聽法，願彼信佛法；

　　願敵近善友，親近說法人。②(Thag.874)

　　願敵常谛聽，彼宣忍辱法；

　　樂聞慈和音，奉行慈和法。(Thag.875)

　　我敵不害我，也不害他人；

　　護強弱衆生，令彼達安穩。(Thag.876)

　　水工引水流，箭工造箭直；

　　木工彎木材，智者調其心。(Thag.877)

　　調伏以鈎鞭，或以棍與杖；

　　然調伏我者，手中無鞭棍。(Thag.878)

　　我雖名「無害」，住昔甚危險；

　　今名實相符：不害諸衆生。(Thag.879)

　　昔日爲盜匪，人皆稱「指鬘」；

　　得度越瀑流，我才皈依佛。(Thag.880)

　　昔日手染血，人皆稱「指鬘」；

　　我見皈依處，心斷除結使。(Thag.881)

　　品劣行諸惡，將墮入惡趣；

　　而今無欠債，平靜用飯食。(Thag.882)

　　無智癡愚輩，沈迷於放逸；

　　智者重精進，護德如財寶。(Thag.883)

　　切莫行放逸，亦莫嗜欲樂；

　　精進禅修者，得無上之樂。(Thag.884)

　　抉擇願樂住，彼並非惡作；

　　於所知諸法，吾已達最勝。(Thag.885)

　　抉擇願樂住，彼並非惡作；

　　吾已達叁明，完成佛所教。(Thag.886)

　　昔住樹林下，或住山洞中，

　　無論往何處，吾心總不安。(Thag.887)

　　今安樂作息，歡喜度此生。

　　解脫魔陷井，得吾師恩賜。(Thag.888)

　　昔吾梵志種，高淨雙親生；

　　今吾世尊子，法王爲吾師。(Thag.889)

　　持戒護根門，斷貪離系縛；

　　苦根已吐出，達到諸漏盡。(Thag.890)

　　善服侍大師，佛囑皆完成；

　　重擔已放下，不複受後有。(Thag.891)

　　原注

　　①871-872偈相當於《法句經》172-173頌；873偈相當於《法句經》382頌；877偈相當於《法句經》80頌；883-884偈相當於《法句經》26-27頌(有些微差異)。

　　②注釋書說，盎古利馬喇是在托缽受傷之後，說874-876偈。

　　編注：

　　漢譯：中部 86.鴦掘摩經(元亨寺漢譯版)

　　英譯：Angulimala Sutta: About Angulimala (MN 86 PTS: M ii 97 translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu)

　　巴利語原版：86 Angulimala suttam(Suttantapitake Majjhimanikayo Majjhimapannasako 4. Rajavaggo 2.4.6)