第七章 馬哈摩嘎喇那的前世

　　關于憶念自己的前世，馬哈摩嘎喇那只說過一次，在《魔诃責經》(Maratajjaniya Sutta，MN 50)中。那部經我們稍後會提到。

　　在關于佛陀前生故事的《本生經》中，裏面提到菩薩(佛陀)與馬哈摩嘎喇那經常住在一起。兩人相遇不下叁十一世，而其中有叁十次馬哈摩嘎喇那與沙利子都住在一起；這叁人的聯系在前世就已非常的緊密。在無數世的輪回中，雖然這叁十一世只是非常微小的一部分，但它們卻讓我們得以一窺馬哈摩嘎喇那的生命與性格。

　　從《本生經》中我們發現的第一件事是，他和菩薩關系密切。馬哈摩嘎喇那與沙利子經常是菩薩的兄弟(Jat.488，509，542，543)、朋友(Jat.326)或大臣(Jat.401)，有時是他的沙門弟子(Jat.423，522)，或甚至是他的老師(Jat.539)。有時，沙利子是王子，馬哈摩嘎喇那是菩薩王的將軍(Jat.525)。當佛陀是沙咖天帝(Sakka-devanam-inda)時，他們分別是月神與日神(Jat.450)。

　　與沙利子的關系

　　值得注意的第二點是，沙利子和馬哈摩嘎喇那的關系。在《本生經》中，當兩人上下流轉于輪回中時，在故事裏通常僅扮演較不起眼的角色。他們在故事中總是扮演正義的一方，只是程度有別，當轉生至較低層次時，都比較偉大，當轉生至較高層次時，則顯得渺小。

　　當轉生爲動物時，他們很少是相同的(只有成爲天鵝時，在Jat. 160，187，215,476),通常沙利子會轉生成較高種類的動物。例如他們是蛇與鼠(Jat. 73)、鳥與龜(Jat. 206，486)、獅與虎(Jat. 272，361，438)、猴與象(Jat. 37)、猴與豺(Jat. 316)、人與豺(Jat. 490)。

　　當轉生爲世俗中的人時，沙利子總是比馬哈摩嘎喇那高一階級，例如王子與王臣(Jat. 525)、王臣與奴隸之子(Jat. 544)、菩薩王的駕駛與阿難達王的駕駛(Jat. 151)。有一次，馬哈摩嘎喇那是月神，沙利子是睿智的那拉達(Narada)沙門(Jat. 535)。但當兩人都是沙門或天神時，他們的地位通常是平等的。不過也有例外，有一次，沙利子月神，而馬哈摩嘎喇那則是較高的日神(Jat. 450)；還有一次，沙利子是龍王，馬哈摩嘎喇那則是他們的天敵——大鵬金翅鳥(supanna)之王(Jat. 545)。

　　在《本生經》中，唯一一次出現馬哈摩嘎喇那卻不見沙利子的是，他擔任沙咖天帝(Sakka-devanam-inda)時。那時，身爲沙咖天帝的馬哈摩嘎喇那也曾在人間示現，勸一個守財奴要布施，如此才能轉生善趣(Jat. 78)。但有一次，當沙利子與馬哈摩嘎喇那都生在人間時，他們是吝啬的商人，埋藏了許多財寶。死後，他們則轉生到埋藏的寶藏附近，成爲蛇與老鼠(Jat. 73)。

　　還有一個故事，那次馬哈摩嘎喇那轉生成一只豺狼，看見一只死象，它貪愛它的肉，便一頭鑽進象腹的腸孔中，開懷大吃，但之後卻出不來，而陷入極大的死亡恐懼中——象征縱欲的危險(Jat. 490)。

　　最後，在關于古盧(Kuru)人法律的著名本生故事中(Jat. 276)，馬哈摩嘎喇那是個谷倉的看管者，而沙利子則是個商人。兩人都小心翼翼地遵守不偷盜的法律。