初果成就四不壞淨

　　在[雜阿含844經]裏舍利弗問尊者阿難，一個修行人要斷除幾法，才能得須陀洹果7(Sotapanna)，不墮惡趣，決定向正覺，七有天上人間往生8，達到究竟苦邊。

　　阿難答說：聖弟子；

　　(一)于佛陀不信住，則已斷已知。成就于佛陀不壞淨。

　　(二)于法不信住，則已斷已知。成就于法不壞淨。

　　(叁)于僧不信住，則已斷已知。成就于僧不壞淨。

　　(四)于惡戒不信住，則已斷已知，成就聖戒。

　　若是修行人能斷四不信住：也就是對不信佛陀、不信法、不信僧、不信持戒完全斷除。成就四不壞淨：也就是成就信佛陀、信法、信僧、佛陀所製訂聖戒。那麼這個人，就是如來、應供、等正覺所知所見，佛陀記說這個人得須陀洹果，不墮叁惡趣，決定正向菩提，七次天上人間往生，達到究竟苦邊。這在[雜阿含851經]裏也稱爲“法鏡9”，即是能以正法自己照見自己，自己印證自己。

　　這也叫做“入流分”或入于八聖道流，即是從親近善士、聽聞佛陀法、如理思惟、法次法向；而能成就上述的四不壞淨([雜阿含843經])。

　　在[長阿含經]仞利天品裏佛陀指出: 「世人爲非法行，邪見顛倒，作十惡業，如是人輩，若百若千，乃有一神護耳。比如群牛群羊，若百若千，一人守牧，彼亦如是。若有人修行善法，(正)見正信行，具十善業，如是一人，有百千神護。比如國王，國王大臣，有百千人衛護一人，彼亦如是。」

　　世人皆欲天神保佑，只要天天皈依，就有數十天神守護；若再守五戒行十善業，就能得百千天神護佑；這不是最吉祥的事嗎？若成就四不壞淨，證得初果，就連人間的轉輪聖王乃至衆天神都望塵莫及！這是因爲他們都還有很嚴重的貪瞋癡，還不能斷地獄、畜生、餓鬼等惡趣的苦難，還不能在七世以內解決生老病死苦！