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從安般念到涅槃 甘露法

  甘露法

  [雜阿含804經]∶「世尊告諸比丘:修習安那般那念。若比丘修習安那般那念,多修習者,得甘露,究竟甘露。何等爲修習安那般那念,多修習已,得甘露,究竟甘露?

  是比丘若依聚落,城邑止住,晨朝著衣持缽,入村乞食,善護其身,守諸根門,善系心住,乞食已,還住處,舉衣缽,洗足已,或入林中,閑房,樹下,或空露地,端身正坐,系念面前,斷世貪愛,離欲清淨,瞋恚,睡眠,掉悔,疑斷,度諸疑惑,于諸善法,心得決定,遠離五蓋,煩惱于心,令慧力羸,爲障礙分,不趣涅槃。

  (身念處)念于內息,系念善學,念于外息,系念善學,息長息短,覺知一切身入息,于一切身入息善學,覺知一切身出息,于一切身出息善學;覺知一切身行息入息,于一切身行息入息善學,覺知一切身行息出息,于一切身行息出息善學;

  (受念處)覺知喜,覺知樂,覺知身行,覺知心行息入息,于覺知心行息入息善學,覺知心行息出息,于覺知心行息出息善學;

  (心念處)覺知心,覺知心悅,覺知心定,覺知心解脫入息,于覺知心解脫入息善學,覺知心解脫出息,于覺知心解脫出息善學;

  (法念處)觀察無常,觀察斷,觀察無欲,觀察滅入息,于觀察滅入息善學,觀察滅出息,于觀察滅出息善學;

  是名修安那般那念,得甘露,究竟甘露。」由于時常修習安般念,得于通過四念處,漸漸趣向涅槃。

  

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