..續本文上一頁，從此瘡痍漸漸的複原，手指腳趾重生了出來，既然痊愈了，于是剃發做了和尚，就在伏波將軍的舊屋子裏，建造了一棟精致館舍當了住持。(太平廣記及轉因錄)
★唐朝有個靜之禅師，俗家姓趙，雍州高陵地方的人，活到七十八歲，喜歡阿彌陀佛的極樂世界觀想，依照經文修持學習，性情樂于出家，貞觀初年，隱居在光化寺，大約有十幾年，經常在茅棚打坐，不住在僧房裏，所以四面八方集合來崇拜他的有二百多人，晝夜六時，身口意叁業，精進勤奮的修持，決不辜負一點光陰，當時鼻內生了一個肉瘤塞住，百種藥方都醫治毫無效驗，有個和尚告訴他念誦“般若心經”一萬遍，所生的肉瘤便落了下來。(高僧傳二集)
★唐朝有個和尚名叫智勤，俗家姓朱，少小的時候，就會好好的做克製自己的工夫，和愛好樂群的道理，每每和大衆往來，所發表言談沒有不歡喜融洽的，所以群衆情況都很雍雍和睦，加之他自己修持省察參詳研究，精進誠懇勇敢猛烈，凡是有對他祈禱請求的，沒有不靈感應驗，起初是因爲他的母親精神萎靡，困倦疲乏，他爲他的母親虔誠誦念觀音大士聖號，祈求他母親的病早日康複，他的虔誠感動的家裏樹葉之上，都發現化佛，全家人都看見了，他母親的病立即消除。(高僧傳二集)
★宋朝有個繼忠法師別號法臣，是浙江永嘉地方的人，俗家姓邱，起初他的父母在佛前求子嗣，兩人同夢見一個和尚給他們一個好孩子，並且對他們說：“螺溪尊者(人名系天臺荊溪尊者六世之法嗣)寄托你們養育他”，當他母親懷孕就厭惡肉葷，他幼年的時候見到佛像必定敬禮，八歲時開元(唐文宗年號)年間，蒙佛恩寵得以度脫，即到南湖地方依靠廣智和尚學習，因爲辛苦勤勞過度生起病來，于是乎實行請求“觀音叁昧”感動觀音大士放光，以水灌到他的頭頂上，他的病即刻就痊愈。因此後來洞明徹悟“教觀”(即教相與觀心)沒有所牽掣障礙。(佛祖統紀)
★宋朝政和七年間，有一個姓李名叫八的人，生大麻瘋病約有叁年，醫師都說沒有法子醫治，起初當李八還沒有生病以前的時候，經常誦念“觀音經”及讀完“叁藏”一萬五千余卷。有一天忽然有一位和尚來找他，給他一粒藥丸，李八雖然接受了，但不敢輕意吞服，夜間又夢見這個和尚對他說：“我愍念你誦佛經虔誠，特來賜給你救苦丹丸一粒，爲什麼緣故不吞服呢！”李八醒來後即刻把藥丸吞服了，過了七天之後，他全身皮膚都脫換了，胡須眉毛都又重生起來了。(海南一勺)
★宋朝有一個姓張名叫孝純的人，有一個孫兒，長到五歲還不能行走，有人告訴他說：“目前淮甸地方有一個農夫，腿腳癱瘓很久，但是他每天持念觀世音名號不停。于是感動觀世音菩薩現示法身，因此遺留下四句偈(即佛法韻句如詩文)說：“大智發于心，于心無所尋，成就一切義，無古亦無今。(觀世音菩薩口授之偈不敢擅譯謹錄原句)農夫誦念這四句偈滿足了一百天，他的不治之病，也就痊愈了。這位孝純就教導他的孫兒和奶媽齋戒持誦，叁個月後，學步行走如常人一樣。凡是小孩生腿腳病的，誦念這四句偈都很靈驗，若有求聰明智慧的人，能念這四句偈的，也都能獲得效果。(觀音慈林集)
★宋朝淳熙五年間，饒州地方有個都巡檢的官姓羅名生，因爲避水災，住在王茂才的家裏，他有一個婢女名叫大喜，眼睛瞎了很久，而且痛得很利害，一天夢見一個老和尚喚醒對她說：“大喜！慶賀你有緣分，倘若不到這裏來，一定成爲一個殘廢的人，我拿了藥來救你。”說完了，就給她一小碗藥，婢女喝了，馬上覺得一雙眼睛明亮了。當即叩謝並問：“大師父從那裏來？”和尚說：“我就住在這家裏很久，聽到你叫喚痛苦，我心裏憐憫你，特來相救的。”到了第二天早晨，婢女眼睛果然複原了，而且痛亦止了。大家都奇怪地問她，婢女具實告以夢中所經過的情形。茂才告訴他的母親，母親說：“這是觀世音菩薩，我家多年敬奉，凡有危急困難，叩頭求救，無不靈驗的。”(靈驗記)
★臺州地方有個和尚名叫處蹈，當他中年的時候，眼睛生病，常常持誦大悲咒，有次夢見觀音大士傳授法偈令他每天早晨，拿清淨水一杯，焚香念偈七遍，念完了拿水來洗眼睛，處蹈照這個方法實行眼病就痊愈了，活到了八十八歲。記這件故事的人，也害眼病一個多月，有一位醫師孫震元傳授這個方法，實行之後，也很靈驗。不敢保守秘密，謹記于簿冊上，偈曰：“救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚癡暗，賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。我今說洗法，忏眼釋罪狀，普放淨光明，願睹微妙相。”(纓艮筆記)
★宋朝度宗鹹淳丙寅年叁月，有位姓範的太尉官以害眼病，派遣他的兒子朝拜潮音洞下面，取泉水回來洗，眼病立刻痊愈，又命他的兒子複來潮音拜謝，觀音大士現出全身，一陣淡淡的白煙披在身上，好像隔著一層薄紗，後來又到善財洞，善財童子忽然也出現，觀音大士又現出白素衣裳及缥帶，珍珠寶玉遍身，左顧右盼，如同將要說話的樣子。(普陀山志)
★宋朝有位姓王名叫日休的人，向朋友借得一本阿彌陀經來抄，想校閱刊印，後廣爲宣傳，將拿筆的時候，右手覺得有風，他的手指自動的掉下來，沒有寫字，于是舉起手指，念阿彌陀佛和觀世音菩薩幾聲，禱告趨除風病，成全他的心願，禱告完畢，手指就不掉了，終于將阿彌陀經抄成，完全無恙。(龍舒淨土文)
★宋朝有位侍郎官，姓邊名叫知白，在元豐二年的時候受了暑生起病來，忽然于睡夢中看見穿白衣服的人向他身上灑水從頭頂上一直到腳跟，覺得很清爽涼快，等他一覺醒來病都消除了，于是他搜集古今一些靈驗的事實，編成“觀音感應集”四卷，傳行于世。(佛祖統紀)
★元朝平江地方有個和尚名叫惠恭，生患胃病，不能夠喝水、吃飯，夜晚夢見一只貓兒跑到他的肚腹裏，從這天起他的病一天比一天厲害，想吃魚，恭忽然間轉念責備自己，知道這種念頭是惡報，于是發願誦念觀世音菩薩壹百萬聲，每日持念大悲咒一首零八遍，後來又夢到山上，遇見一有道法的人對他說，我給你藥，不一會兒有個青衣童子拿著寵子裝了一只雞到他面前來，貓兒就從他的口裏跳出來，進到籠子裏擒拿雞，驚醒之後，馬上覺得病好了。(報應錄)
★元朝有個和尚名叫蒙潤，別號玉岡，是嘉禾地方的人，十四歲就出家了，因爲辛苦勤學，得了奇怪的病症，設法醫治，修行苦練，請求觀音忏七七日(四十九天)果然獲得了靈驗，病既然痊愈了，而他的心加倍的聰明伶俐，又修練法華大悲種種的叁昧，所獲得的福祉祥瑞感應，真不可以勝記了。(高僧傳四集)
★元朝有個和尚名叫真淨，別號如庵，是江蘇省華亭地方姚姓子弟，他的母親夢見白月墜到她的懷裏，就懷孕了，有個奇異的和尚對他們說：“這個孩子是海月法師再來轉世。”當他九歲時就出家了，歸依無極度法師，學完了性理學，在泰定年間，得到宰相脫歡(人名)的推舉遷住在下天竺，淨生病頗爲痛苦，夢見白衣大士拿一瓶淨水灌到他的口裏，並對他說：“你的病當可以自己痊愈了，不必吃藥，待他醒來，果然病就好了。(高僧傳四集)★元朝有位禅師名叫千岩，浙江省蕭山縣人，俗家姓董，幼年的時候常常生病，他的母親在觀音大士神像前祈禱，許願將他出家，他的病可就痊愈了，他起初從靈芝律師，學習戒律，後來又從中峰和尚傳授心印(達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心見性成佛)隱居在天龍寺，一天有兩條蛇來圍繞法師的座位，法師爲它們(指蛇)說叁歸五戒的道理，那兩條蛇舉起頭來點點，好像似拜謝高興的跳舞而後離去了。(釋氏稽古略)
★明朝吳郡地方有位姓徐名叫明甫的人，素來供奉觀音大士，禮拜恭敬很虔誠的，他的兒子單名礦，十幾歲的時候，忽然生起很危險的重病，他們夫妻兩人在觀音菩薩像前早晚都叩頭祈禱到了第七天，夜晚夢見觀音菩薩告訴他們說：“你們不要憂愁，你們的孩子明天早晨就可以起來了。”忽然聽到有種聲音震動在桌子上，當即驚醒，起來看見所供大士桌案前面果盤等器具，都墜落在地上，撿起來竟沒有一件是損壞的，同時聽見他們的兒子口中很小聲喃喃的叫喚著說：“菩薩救我，菩薩救我！”問他不答應，等待天亮了詢問是什麼緣故？他的兒子說：“昨晚夜半時分，正在昏沈，氣要斷絕的時候，看見大士到床前叫醒他說：“我來救你”當以水一杯給他喝，冰涼的涼澈骨，于是全身出了大汗，而後覺得很爽快了，不到幾天，病果然好了。(徐氏庭訓)
★明朝天童地方有個和尚單名叫照，平素多病，當洪武丙辰年病勢一天一天的沈重，勉藏(人名)主勸他持念觀世音菩薩名號，照聽他的話去做。每天誦念一萬聲，到第二年十月十七日午刻的時候，自己想到病勢離死的時候不遠了。莫爲改持阿彌陀佛名號，剛剛起了這個念頭，忽然看見一位美麗的女人，身上穿了法衣，手裏拿著淨瓶，從門外進來，站在他的面前，照驚恐奇異，怆惶失措既而安定心神，仔細觀看，知道是菩薩現身示相，照于是跪下來痛哭流涕哀哀的懇求，一會兒菩薩的相就不見了，過了五天之後，他的病完全脫盡了。(山庵雜錄)
★明朝有位澹凝居士姓王名叫應吉，平素很虔誠的供奉觀音大士，在萬曆壬寅那年，他生痰火病，點水都不能下咽，大約有七天，到了九月初一日前子夜的時候，夢見坐著一頂轎子，循著大河岸走，忽然顛出轎外，墜落到水中，麟甲一類之物，如魚蝦龜蛇，種種水族當前，因而念及這些魚類都是我時常所吃的，今日它們亦乘此爲難于我。恍恍惚惚的若有個人挾著他的兩臂提起來放到崖石的上面，于是他擡起頭來一看，是個很好的天氣，紅日當空，觀音大士正倚靠著崖石而坐，善財童子、龍女、鹦鹉、淨瓶等等都已陳列。以手摸摸衣服，一點沒有打濕，因而叩頭拜謝。大士對他說：“你本是一位善知識轉身，平素又很虔…
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