..續本文上一頁戒，在元嘉初年，被強盜誣攀，所以在外避難，官府捕其妻系于監獄，既而縣府失火，將囚犯拖出放置在大路旁邊，她會見融翼一同行走，偶爾經過囚犯旁邊，張的妻子驚喊，法師救我！融答她說：“貧道沒有力量可以救你，但願你精勤的誦念觀世音聖號，你或可獲得免于罪。”張的妻子便晝夜祈禱誦念，經過了大約十天，忽然夢間夢見一個和尚以腳踢她說：“快！快！你可以起來！”當她驚醒過來，枷鎖自行解脫了！然而牢門卻關得很緊，沒法逃出去，又恐怕被人查覺，反而不妙，不如仍然帶著枷鎖去睡吧。又于睡夢中見到先前那和尚對她說，牢門已經打開了，等她跑出去，看守的衛兵都還在酣睡，所以她安然的步行而逃了。但是尚在黑夜，只好暗中摸索不分東南西北的行走了幾裏路，忽然遇到一個人，因此害怕的仆到地上，彼此互相問訊，才知道是她的丈夫，彼此相見悲喜交加，乘此夜間一同投到昙翼和尚的住處，翼又極力設法掩護他們，于是他們都免于危難。(冥祥記)
★劉宋時代有位姓張名叫暢的人，平常很敬奉受持觀世音，南谯王想造反，暢不服從他的命令，王就想害他，夜間王夢見觀世音對他說：你不可以殺暢，于是王不敢害他，後來舉事不慎而失敗了，暢也同時被捕關到監牢裏，暢誦念觀世音經約有壹千遍，鎖鏈寸寸的斷了，獄吏又爲更換一根後，複斷，吏將這種情形報告上司，于是就把他釋放了。(談薮)
★劉宋時代有位姓韓名叫徽的，居住在支江地方，和他的叔父都被關到牢獄裏，枷鎖得很緊，惶恐逼迫沒有計策，徽本來事奉佛陀，多誦念觀世音經，于是他不分晝夜的誦經，達到數百遍，天將要亮的時候，他的枷鎖忽然自己響起來了，好像燒炮瓦石的爆炸聲音，枷鎖自行脫落，徽又懼怕獄吏謂他擅自截斷解脫的，大呼獄吏當面告他這種情況，獄吏雖然很驚奇怪異，還將他的枷鎖更加釘鎖固定牢些，徽仍如平常誦經不停，又經過了一日之後，鎖又自己叫響脫落，和上回情形一樣，獄吏將這兩次的情形都告訴上司，上司取下他的鎖來詳細查看後，佩服他能夠通達聖靈感應，于是也就把他釋放了。(冥祥記)
★南朝箫齊時有位姓彭名叫子喬，湖南益陽人，擔任本地主簿(官名)侍侯該地太守(官)沈文龍，他時常誦念觀世音經。在建元元年的時候，因爲犯了罪，被關到監牢裏，太守文龍大怒之下必定想把他殺掉，子喬憂愁恐懼，沒有法子計劃可以逃罪，只好至心誠意的誦經到了一百多遍，尚在白天裏疲倦的就睡著了。當時湘西縣官杜道榮也關在這個牢獄中，好像睡著了，又好像是醒著，忽然看見有一雙白鶴，站在子喬的屏風上面，一會兒一只白鶴下來飛到子喬的身邊，那時又覺得像一個美麗的人形。道榮起來一看，見到子喬的雙械(枷鎖)都已脫落在腳外面，腳上的械痕還在，道榮正在驚訝注視的時候，子喬也醒了，同時見到頗爲奇怪，便問子喬做過夢沒有？答沒有，于是將所夢見告訴一番，子喬知道他必定得救，惟恐看守的人疑惑，他仍將枷械戴起來，經過了四、五天之後，果然的蒙上方釋放了。(法苑珠林)
★元魏時代有位姓孫名敬德的人，在天平年中，是一位直隸定州地方的居士，信奉佛法甚爲虔誠，時嘗建造觀音像，早晚都要敬禮，後來被搶劫賊犯牽連下獄，頗受惡刑。忽然夢見一和尚，告訴他誦念觀世音經一千遍，當臨到行刑的時候，恰恰千遍經數圓滿，刀砍到頸項，刀自折斷爲叁段，頸上的皮膚一點沒有受傷，叁次更換刀，刀叁次都折斷，主行刑的官奏禀到上司，當時丞相(官名)高歡(人名)奏表皇上免除他的死罪。等到他回到家裏看見家中所供的觀音像，項上有刀砍的痕迹叁處。(冥祥記)
★元魏時代有位姓盧名景裕，在節闵初年是國子博士(官名)因案被牽連，關到晉陽(地名)監獄裏，他一心至誠的誦念法華經觀世音普門品，有時也誦念全經，忽然枷鎖自己脫落，主其事的人，奏聞到朝廷，特爲他寬宥。(北魏書及法華感通)
★元魏時代有個和尚名叫超達，頗有學問並有智識見解，時魏帝禁止圖忏很急迫，到處搜查訪尋，有人誣超達也有，于是把他收進榮陽監獄裏，以車輪系到他的頸項上，嚴爲防衛他，超達自己忖度必死，不能夠有生還的希望，他一心一意的專念觀世音菩薩聖號，祈求消災免罪，到了夜間四更的時候，忽然不見車輪所在的地方，守衛防護的人都在大大的昏睡，因此他逃出獄外，將想要遠遠的躲避，但是以關到牢獄很久，兩只腳沒有力氣，不能行走的快，即到天一亮，騎兵四出來追他，超達只好埋伏在草叢中，騎兵來到不僅是踏草邊而過，對面也不能夠看見到他，他仰起頭來看見追他的人，都有牛皮把他們的眼睛遮蔽，超達也只好一心等待著死，他仍然至誠稱念聖號，到了夜間，追的人都已經回去了，于是他安然的脫出險境。(高僧傳二集)
★元魏時代有個和尚名叫僧明，北臺(地名)石窟寺的住持，當時魏帝疑惑忌妒沙門(出家人)，收集了幾百個和尚，相互捆綁，一個連一個，僧明是被綁在裏頭，用繩子從頭到腳都被纏縛得不能動，限即日斬決，明一心至誠念誦觀音，到了半夜覺得繩子寬松了，他私下心裏很欣喜慶幸，越發精誠祈禱彌笃懇切，即天方曉，繩索全部都斷了，因此得以脫逃，待天明亮了，獄中監守來見不著其人，只見斷繩在地上，知道這是神力所做，當即奏明皇上，魏帝始相信和尚不會造反，于是一時將所拘縛的和尚一起釋放了。(高僧傳二集)
★唐朝有位姓董單名叫雄是河東地方的人，在貞觀年中爲大理丞(官名)從小信奉佛法，吃素很多年，和他同伴李敬玄、王欣等人，因爲坐李仙童事，都被關到監獄裏，上方震發雷霆大怒，使命侍禦(官名)韋淙的審訊很利害，毫不放松一點，雄專心至誠的誦念普門品，每日叁十遍，枷鎖夜間忽然脫落，雄很驚訝的告訴欣玄兩人，欣玄兩人也看見鎖仍然堅固全好的在地上，而鎖鈎相連不開，相離約有數尺，即忙告訴監守的人禦史(官名)張守一正值夜班，命獄官以燭照察看，也很奇怪叱異，重行封鎖而去了。但雄誦經不稍停一下，到了五更的時候，枷鎖又解脫落到地上很有聲音，封鎖的封條仍舊無損，然而鎖自相脫離，欣玄兩人，平素不信佛法，及見到雄這回事，深深的感到不信佛的罪過，後來欣玄誦念八菩薩名號，滿了叁萬遍，青天白日的鎖自解脫落，和雄一樣，不久之後他們都免了罪。(法苑珠林)
★明朝有位姓熊名叫開元別號魚山，在朝廷上指責周延儒，廷杖後下到監獄裏，當他受杖打的時候，默誦觀音大士聖號，打得血肉都模糊糜爛，毫不覺得痛苦，在獄中講說“心經”，以佛法來感化所有獄中的人，過了一年，遣罰他駐杭州，國破後剃度爲和尚，法名正志，後來就隱居州靈岩以終了。(居士傳)
★明朝有位姓姜單名采，與熊魚山同時下獄的，他以大暑天熱保釋出來，采的母親趕到京城來一求相見。在未到京城前一天，又被還關進監獄裏，采心中大爲悲恸，問魚山有什麼方便方法見到母親，魚山說：叩求觀音菩薩必應，何不去誦念普門品。采因此每日誦念普門品叁十遍，過了一個月後，果然得以出獄見到他的母親，後來他也在黃山剃發做和尚了。(居士傳)
★明朝萬曆年間，浙江平湖陸尚書(官名)名叫五臺，他有一個男仆，和別人爭吵打架，誤傷將人打死了。恐懼向公(指陸尚書)求救，公對他說，殺人的人應當抵死，這是國法所規定的，我那能夠爲你來說情？爲你將來求免罪的話，你在監獄中，應當專心念誦觀音菩薩名號，叁年後我來救你，這個仆人只好奉命守法，他在獄中時時刻刻的持念，毫不怠忽一下，才過一年的光景，果然被赦而出獄了。(觀音感應記)
★清朝江蘇省金壇縣有位孝廉(科學時代稱舉人亦稱孝廉)姓虞名叫庶顔，全家的人都奉佛，每天要敬禮大悲忏和誦念金剛經，時常布施所刊印的觀世音經，並且勸人持誦免劫。在丁酉冬天，因爲仇家所誣告陷害，被逮捕送往江宵府，衙門遠近的人們無一個不謂他是冤枉的，但是庶顔默持經忏不稍停辍。既而下到監獄，嚴刑拷打，痛楚備嘗，如入禅定，獄卒極力打刺他的股胫，竟沒有一點受傷，不過只有黑痕幾點而已，不久得到昭雪無罪。他的兒子名叫山修也很孝順，每夜都爲他的父親祈禱，雖然在嚴寒的冬夜都不停止，直到事情解決了方罷。(觀世音持驗記)
★倪樸老，本姓倪，人稱他爲樸老，名叫佳慶，因工部(當時中央機關六部之一)爲人所欺蒙牽引，誤被下于監獄，他不論日裏夜裏很精勤虔誠頂禮觀音大士，持誦忏經。忽然監獄裏牆壁上長出蓮花，不久得以釋放他，後來出家，在浪人座下剃度，住持青原(寺名)號爲嘯峰和尚。(現果錄)
★杭州有位姓王名叫兩峰，說上虞地方有個米商賈某，性情是個樂
善好施的人，家裏供奉觀音大士的畫像，頂禮有很多年了，一天，他將要遠行外出，夜間夢見大士告訴他說：“逢橋莫停舟，逢油即抹頭，鬥谷叁升米，青蠅捧筆頭。”當他醒來還能記得這四句偈，明天早晨登舟出發，遇著了暴風，架舟的人匆匆忙忙的避到橋下，賈忽然想到前夜所夢，他令舟子冒雨而行，剛剛過了橋，轟然一聲把耳朵都震動了，回頭一看橋從中間斷了；過了一個月返回家裏，叩謝大士，忽然觀音像前所懸的神燈自己墮落下來，油淋淋漓漓遍滿一地，猛然之間，又想到大士的話，急忙就將地上的油，用手摸起來抹到頭上，滿頭都是油。當那天夜裏，他的婦人無故斷頭，死在床上。這是怎麼一回事呢？是因爲他的妻子不貞，當賈出門做生意的時候，和隔壁鄰居的兒子私通，聽聞賈已經歸來，鄰居的兒子頓然一時起了殺心，在那深夜裏，拿著刀子偷偷的跳牆過來，想將賈殺掉，他把帳子扯開聞到賈頭上油的氣味很薰人，以爲是婦人頭發上的氣味，于是舍棄，誤將其婦殺死。待第二天天亮，賈奔告妻子的家裏，嶽父罵其婿無故殺妻，訴訟到縣衙門，誣控他畫了供狀，忽然有青蠅飛到筆尖上，…
《觀世音菩薩靈感錄》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…