雜阿含經之——阿支羅迦葉

　　雜阿含第(302)經

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城耆阇崛山

　　爾時。世尊晨朝著衣持缽。出耆阇崛山。入王舍城乞食

　　時。有阿支羅迦葉爲營小事。出王舍城。向耆阇崛山。遙見世尊。見已。詣佛所。白佛言。瞿昙。欲有所問。甯有閑暇見答與不

　　佛告迦葉。今非論時。我今入城乞食。來還則是其時。當爲汝說

　　第二亦如是說。第叁複問。瞿昙。何爲我作留難。瞿昙。雲何有異。我今欲有所問。爲我解說

　　佛告阿支羅迦葉。隨汝所問

　　阿支羅迦葉白佛言。雲何。瞿昙。苦自作耶

　　佛告迦葉。苦自作者。此是無記

　　迦葉複問。雲何。瞿昙。苦他作耶

　　佛告迦葉。苦他作者。此亦無記

　　迦葉複問。苦自他作耶

　　佛告迦葉。苦自他作。此亦無記

　　迦葉複問。雲何。瞿昙。苦非自非他無因作耶

　　佛告迦葉。苦非自非他。此亦無記

　　迦葉複問。雲何無因作者。瞿昙。所問苦自作耶。答言無記。他作耶。自他作耶。非自非他無因作耶。答言無記。今無此苦耶

　　佛告迦葉。非無此苦。然有此苦

　　迦葉白佛言。善哉。瞿昙。說有此苦。爲我說法。令我知苦見苦

　　佛告迦葉。若受即自受者。我應說苦自作。若他受他即受者。是則他作。若受自受他受。複與苦者。如是者自他作。我亦不說。若不因自他。無因而生苦者。我亦不說。離此諸邊。說其中道。如來說法。此有故彼有。此起故彼起。謂緣無明行。乃至純大苦聚集。無明滅則行滅。乃至純大苦聚滅

　　佛說此經已。阿支羅迦葉遠塵離垢。得法眼淨

　　時。阿支羅迦葉見法．得法．知法．入法。度諸狐疑。不由他知．不因他度。于正法．律心得無畏。合掌白佛言。世尊。我今已度。我從今日。歸依佛．歸依法．歸依僧。盡壽作優婆塞。證知我

　　阿支羅迦葉聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去

　　時。阿支羅迦葉辭世尊去不久。爲護犢牸牛所觸殺。于命終時。諸根清淨。顔色鮮白

　　爾時。世尊入城乞食。時。有衆多比丘亦入王舍城乞食。聞有傳說。阿支羅迦葉從世尊聞法。辭去不久。爲牛所觸殺。于命終時。諸根清淨。顔色鮮白。諸比丘乞食已。還出。舉衣缽。洗足。詣世尊所。稽首禮足。退坐一面。白佛言。世尊。我今晨朝衆多比丘入城乞食。聞阿支羅迦葉從世尊聞法．律。辭去不久。爲護犢牛所觸殺。于命終時。諸根清淨。顔色鮮白。世尊。彼生何趣。何處受生。彼何所得

　　佛告諸比丘。彼已見法．知法．次法．不受于法。已般涅槃。汝等當往供養其身

　　爾時。世尊爲阿支羅迦葉受第一記