普巴金剛灌頂開示(二) 祿頂堪仁波切

　　依據舊譯派或所謂甯瑪派的說法，共有叁種瑜珈、十八種特質的密法，而普巴金剛即其中之一。阿阇黎蓮花生曾依據《普巴金剛本續》，寫下了廣、中、簡的普巴金剛修法儀軌。曆來的西藏行者依此法而修曾得到許許多多的成就，如藏王赤松德貞與其王子便是從蓮師那兒領受此法，並且修持成就，而其他的瑜珈士、成就者因修此法而得證悟者更不計其數。

　　薩迦派的普巴金剛傳承可回溯到昆族先祖——羅瓦松瓦，自從羅瓦松瓦由蓮師處領受此法，並依之修持證悟後，一切昆族的成員均修持此法而無一例外。

　　到了薩迦初祖——薩千貢噶甯波的父親：恭卻嘉波時，他認爲當時由印度傳來新的直譯派密法對一般人應該更有幫助，因此便決定改學新譯派密法。當時許多人都將舊譯派密法埋藏起來，使之成爲了岩藏法；而薩迦派也打算將此普巴金剛法岩藏起來。但是由于普巴金剛和薩迦派之間的特別誓約，凡是埋藏此法的地方，其岩石都自然發出普巴金剛本尊的咒語，使得此法未能岩藏起來，而一直將遠傳承傳承至今日無有中斷。普巴金剛乃諸佛事業之化現，因此修持此法極易成就；此法分爲高低壇城兩大部份：

　　(１)高壇城——爲成佛之方法。

　　(２)低壇城——爲遣除障礙、疾病的方法。

　　凡未曾領受此二部份之灌頂，而仍想修持此法的人，可在領受一個精簡的食子隨許灌頂，也就是普巴金剛修法之精要正觀之後，得到修法的許可。

　　(灌頂觀想：略)