以九種心依止上師
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第十五世噶mb上師與我們的大手印傳承有直接的法緣關系，他的法子第二世蔣貢康楚仁波且是噶瑪慈成上師的根本上師，而噶瑪慈成上師是直接傳授我大手印法的傳承上師。第十五世噶mb提出了一位密乘行者依止上師必需具備九種心，我們今天也應將此奉爲圭臬，如法地要求自己。
第一、孝子心——如子女般孝敬
佛陀在《父母恩重難報經》中列舉了父母的十大恩德：一者懷胎守護恩、二者臨産受苦恩……十者究竟憐憫恩。一一恩德，難以酬報。故經雲：“假使有人，爲于爹娘，手執利刀，剜其眼睛，獻于如來，經百千劫，猶不能報父母深恩。”然而上師恩更勝父母恩！雖然無數劫的生死循環中，一世又一世的父母對我們有著無盡的養育之恩，但他們從來未能令我們從輪回的相續中獲得解脫，而今得遇救怙主上師如意寶，我們千萬劫渴望解脫輪回的痛苦，今生才終于得以實現。所以密乘弟子怎能不百般恭敬、供養上師，恒順上師的教誨？
第二、金剛心——如金剛般不渝
金剛是堅固不變之義，我們依止上師的心應堅固如金剛一般。不管外在的環境如何變遷，自身處于什麼樣的順逆境界，始終堅定對上師的信念。不論上師采取什麼樣的教導方式，即便是最嚴厲的訓斥、棒喝，也絕不改變依止上師的心。如密勒日巴尊者依止瑪爾巴上師一般，曆經無數次考驗，仍絲毫不退失自己的信念。
第叁、大地心——如大地般承受
大地承載著萬物，對形形色色的各類有情和無情衆生，大地均以博大的胸懷予以包容和納受。同樣，我們對上師的一切所作行也要以相對的清淨心恭敬勝解，不生邪見；對上師交代的事，要不怕任何艱辛，勇于荷擔。正因爲相應上師的這種信念，我們自心的善根也不斷地得到滋養，如同大地滋養著萬物一般。
第四、輪圍山心——如輪圍山般環繞
就像輪圍山以須彌山爲中心作環繞，我們也要以上師爲中心凝聚在一起，緊緊圍繞在上師的壇城周圍，如衆星拱月般共同愛戴上師，護持上師，護持上師的事業。
第五、下屬心——如下屬般遵從
如同臣民必須絕對遵從君主的命令，我們也要無條件地遵從上師的教誨。修行中不夾雜個人的主觀想法，嚴格按照上師怎麼傳，我就怎麼修。就像那諾巴尊者依止帝洛巴上師後，毫無疑義地遵照上師的指示實踐各種大小的苦行。
第六、仆使心——如仆使般承侍
我們要樹立如仆使承侍主人一般的信念，任勞任怨地爲上師、爲傳承的事業盡心盡力，同時在上師面前常懷謙卑。可是有些人覺得，我爲上師和傳承做了多少事，我很有功德，理應受到尊重；或者認爲自己很博學，很有財富，很有地位等等，因而貢高我慢，這些心態都是不該有的。
第七、病人心——如療病般迫切
《華嚴經》雲：“善男子，汝當于己起病人想，法起藥想，于善知識起醫王想，殷重修持起醫病想”。我們要把自己看作是久患輪回重病的人，受盡了五毒、叁苦、八苦等折磨，如今惟有上師大醫王才能救治。所以對上師生起迫切依賴的心，懇請上師慈悲施予甘露妙藥，把千劫輪回的病根徹底斷除。應時時想著：我是病人，急需救治，任憑上師大醫王如何對治、如何下藥，我都完全接受。
第八、門犬心——如家犬般效忠
家養的狗能爲主人看家護院，忠心耿耿。我們依止上師的虔誠心、對傳承護持的信念也要像門犬對待主人一般忠貞不二。
第九、益友心——如益友般坦誠
我們要把上師視爲最知心、最值得信賴的好友，心裏有什麼想法，要坦率地請教上師自己的想法是否正確。要相信上師的慈悲與智慧，能解除我們心中的困惑。有些弟子老是把話藏在心裏，不敢對上師說，擔心讓上師知道了不好，這就沒有把上師當作益友。心裏話不能隨意對其他人講，但應該對最知心的朋友講。對上師要敞開心扉，把自己的難處、苦處、不解之處、自己的知見等等都應坦誠地向上師表白。
第十五世噶mb給我們提出要以上述九種心來依止上師，我也總結了自己的觀點。更深層地講，要如珍愛自己的生命一樣珍惜上師。因爲一旦毀了上師戒，就直接毀了自己的慧命。對學佛人來說，慧命更重于生命，只要你真正明白因果，這道理是顯而易懂的。密乘所有戒的根本就是上師戒，你一旦違犯了，即使修法再積極，也徒勞無益。譬如有的人在依止某上師的過程中違犯了上師戒，然後就像若無其事地轉而依止其他的上師，以爲這樣就可以把先前犯戒的罪業一筆勾銷，這種想法是大錯特錯。因爲違犯了上師戒，意味著皈依上師的戒體已經毀損，若不及時痛切地忏悔，必定墮落！
諸成就上師都爲我們作過這樣的開示：視上師如佛陀一般恭敬。但事實上，很多人對待上師與佛的恭敬心是有差別的，他們總認爲上師與佛之間還有相當的差距。爲什麼上師相應法講金剛持與上師無二無別？因爲只有樹立上師如佛一般的信念，我們才能堅信上師所傳的一切法並精進地修行，這樣才能啓發、喚醒自己內在的上師。
我們依止上師，首先要如兒女依賴父母般難舍難離。小孩子離開父母，自己就沒有生存的能力。同理，如果我們沒有上師的攝受引導和殊勝加持，學佛怎麼可能有所成就？所以依止上師一定要建立這種依賴心。
其次，要如蠟燭般燃燒、奉獻。“我”就像蠟燭，什麼時候蠟燭燒完，我執沒有了，你就了悟空性。另外，我們對上師叁寶也要像蠟燭燃燒一般無私地奉獻，不圖任何的回報。
再就是如魚水般相應。魚在水裏很自在、很歡喜，魚若離開了水也就活不成，所以魚、水是很相應的。你對上師有沒有魚水般的相應？我不是要求弟子一定要爲我做些什麼，你我一年見面的機會也不多，但希望你平時能按照上面的要求好好維護你心目中的上師---叁昧耶上師，你也會成就上師的果位。