上師能否代衆生背業

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　　 弟子問：聽說一些特別殊勝的上師法體不健康，有人說是弟子們的業障所致，也有人說是上師代衆生背業，請問這些說法是否符合因果律？

　　 如果子女觸犯了法律被關進監獄，他們的父母會不會受到影響？身心上肯定會有一定的影響。修學密乘道中，上師與弟子的關系比父母與子女的關系更加密切。弟子不如法，上師的弘法利生能不受影響嗎？尤其是弟子接受灌頂、傳法之後，身口意不如理如法，違背誓言戒，上師也有過失，因爲他把法傳給不該傳的人，有教導不力的責任。就像未成年人犯罪，父母要負一定的法律責任，這怎麼不符合因果律呢？

　　 當然，對一位具德上師來說，他的心是不會受影響的，但色法還是要受影響。現在國內外許多上師法體都不太健康，跟弟子太多有一定關系。弟子中什麼樣的人都有，有些人求法時表現得一臉虔誠，接法後不但不修，還任意妄爲，甚至毀謗上師，你想上師的身體能康泰嗎？很多人不明白這一點，反而認爲上師沒有功德，並因此毀謗上師。

　　 其實生不生病與修證是否圓滿有什麼關系？就病而言，如果不執著它，病本身也是一種覺受。佛陀不也幾次示現病相嗎？密勒日巴尊者圓寂前也示現重病相，難道說他們的修證還不夠圓滿麼？《維摩诘經》雲：“菩薩病者以大悲起”。有些瑜珈士把病當作修行的方便，以此激發對衆生的悲心。大家可能也聽說過，十六世DB法王臨終時也示現很多不治之症，但這些不僅不影響他的自在心，反而是一種莊嚴示相。不像凡夫，叁分身病七分心病，煩惱得不得了。所以大家不能用常人的眼光看待上師的病。

　　 上師諸佛菩薩因證悟同體大悲，心法與色法無二，他們的心可以轉變外在的四大。由于特殊的緣起，他們甚至可以把衆生的業障、病障轉移到自己身上。阿底峽尊者的上師在一次講經時，忽然跑來一條狗，弟子們想把狗趕出去，狗卻不肯走。有一位弟子把狗痛打一頓，等他打完之後，狗的身上並沒有任何反應，上師的背上卻現出一道道被棒子打過的血痕。所以上師與諸佛菩薩代衆生受苦的大悲不可思議，他們不斷示現在六道中救度衆生，這不是代衆生背業麼？