叁要是階段性的前提

　　中要是在「安此心在此境上」，

　　此心是注意力，

　　此境界則是初要中摸索出來的念頭──疑情！………

　　「叁要」是階段性的前提，如句中玄的初要是在摸索自己心的存在與作用；而中要是在安此心在此境上，此心是注意力，此境界則是初要中摸索出來的念頭疑情；上要則是在使自己的心或生命存在的境界，明確的顯現出來，由作用上知道生命中的惡貭、雜貭與本貭。

　　意中玄的叁要亦然：其初要即在摸索調伏己心的方法，及提升水平的目標。而中要則在對惡貭的除卻與雜貭的除卻──反複進行，此中對于生命因素的重組與淨化，有著雙重的工程在進行著，可以說也是一般行者所謂精進用功的階段──其重點在破立之間且著重于破及雙破。上要的重點則是在「立」，在彰顯其生命中的本貭，並可以摸索定位，因爲性德的凸顯即在法界中立基，佛國之雛型可見了！

　　體中玄的初要，一者給性德定位，一者在對衆生心的摸索！蓋法界因緣萬端，行者進入法界無盡緣起的領域，勢必重新開拓視野；中要則在調伏其心，重組及淨化法界因緣；上要則在無盡緣起海中「無生非佛、無塵不淨」的境界中。