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在安樂中念佛成佛的藥師法門(普光)▪P3

  ..續本文上一頁生人趣,得正見精進,善調意樂,便能舍家趣于非家,如來法中,受持學處無有毀犯,正見多聞,解甚深義,離增上慢,不謗正法,不爲魔伴,漸次修行諸菩薩行,速得圓滿。

  

  (C)諸惡行的救贖:

  

  a. 叁毒惡業:若諸有情悭貪、嫉妒,自贊毀他,當墮叁惡趣中,無量千歲受諸劇苦!

  

  b. 余報:受劇苦已,從彼命終,來生人間,作牛、馬、駝、驢,恒被鞭撻,饑渴逼惱,又常負重隨路而行。或得爲人,生居下賤,作人奴婢,受他驅役,恒不自在。

  

  c.本願救贖:若昔人中曾聞世尊藥師琉璃光如來名號,由此善因,今複憶念,至心歸依。以佛神力,衆苦解脫,諸根聰利,智能多聞,恒求勝法,常遇善友,永斷魔罥,破無明殼,竭煩惱河,解脫一切生老病死憂愁苦惱。

  

  3.來世人天尊貴:

  

  藥師佛除了接引衆生往生淨土之外,也會因爲衆生因緣的關系,而讓其具足往生天界的福報。

  如經文雲:『或有因此,生于天上,雖生天上,而本善根,亦未窮盡,不複更生諸余惡趣。天上壽盡,還生人間,或爲輪王,統攝四洲,威德自在,安立無量百千有情于十善道;或生剎帝利、婆羅門、居士大家,多饒財寶,倉庫盈溢,形相端嚴,眷屬具足,聰明智能,勇健威猛,如大力士。』

  

  在弘一大師的藥師經析疑中提到:『因此者,秋筱雲:因此聞藥師如來名故。長谷雲:指戒善也。今從秋筱,符晉本故。』

  

  即是說這裏的「因此」,有古德解釋爲因爲聽聞受持藥師佛號的功德,可以往生天界。也有人解釋爲是受持八關齋戒的關系,而因爲戒善的功德這種說法是對照前一段經文,所衍生的意義。

  但本文也認爲,應該是聽聞佛號的福報,因爲晉譯本也是如此說的:『佛言假使壽命自欲盡時臨終之日。得聞我說是藥師琉璃光佛本願功德者。命終之後皆得上生天上。不複曆叁惡道中。天上福盡若下生人間。當爲帝王家作子。或于豪姓長者居士富貴家生。皆當端正聰明智能高才勇猛。若是女人化成男子。無複憂苦患難者也』

  

  再者,受八關齋戒發願往生西方「而未定者」,臨終能得藥師佛攝受往生,其必要條件並不是受持齋戒,應該重點在于『有能受持八分齋戒,或經一年、或複叁月受持學處,以此善根,願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者,若聞世尊藥師琉璃光如來名號,臨命終時,有八大菩薩,其名曰:文殊師利菩薩,觀世音菩薩,得大勢菩薩,無盡意菩薩,寶檀華菩薩,藥王菩薩,藥上菩薩,彌勒菩薩。是八大菩薩乘空而來,示其道路,即于彼界種種雜色衆寶華中,自然化生』

  

  最重要的條件應該是:『若聞世尊藥師琉璃光如來名號』,因爲受戒發願那只是在描述欲求往生西方的人他原本要以行持齋戒的功德來回向往生西方,但因爲他的心性未決定,若有這種人他有因緣聽到了藥師佛的本願功德名號的話,那臨終就會蒙佛接引往生淨土。

  

  但此處的「彼界」,也有兩種解釋,一種是「極樂世界」、另一種是指「淨琉璃世界」。

  

  所以可知聽聞專念受持藥師佛本願功德名號,也有生天之福報。

  

  除此之外,往生天界之後,若是天壽已盡,也不會有墮落惡道之虞。一般來說往生天界後最怕的就是將來又墮到惡道中,但藥師佛給予的保證是聽聞受持其本願功德名號,將來是不會墮入惡道的。而且會生于人間的權勢富貴之家,具足福報聰明、智能、善心等,所以專念受持藥師佛號,功德可爲廣大無邊、利益無窮。

  

  4.淨土的歸宿

  

  當然,藥師佛不僅是能改善衆生現世的生活,所謂的送佛送到西,好人作到底,最後還要幫助衆生往生淨土。在晉譯本中有提到:『若欲生十方妙樂國土者。亦當禮敬琉璃光佛。』、『欲得生兜率天見彌勒者。亦應禮敬琉璃光佛。』,所以說,禮念藥師佛,不管是要去何方淨土,都隨願而成。真可說是從生至死,徹底的滿足衆生的願求了。所以不要誤解藥師佛只能解決現世問題,其功德還能夠攝受衆生往生淨土、及生生世世不墮落叁惡道。

  

  (叁)究竟成佛

  

  『第一大願言:願我來世,得阿耨多羅叁藐叁菩提時,自身光明熾然照耀無量無數無邊世界,以叁十二大丈夫相,八十隨形莊嚴其身;令一切有情如我無異。』

  

  又其它願力中也說:『乃至證得無上菩提』,這就是藥師法門能夠成佛的經文依據。所以修持藥師法門不但對于現世、來世的生命問題的解決及福報有增上的效果,也提出了最終必證佛果的保證。

  

  叁、結語

  

  聽聞專念受持藥師佛的本願功德名號,威神福德廣大無邊,這佛在經典中曾屢次提到,藥師佛的功德不可思議,只有最後身菩薩才能完全了解相信。

  

  今日我們聽聞藥師佛本願功德名號,應當慶幸感恩;若能精進專修,除了有藥師佛的本願威德加持,今生得以福慧圓滿,臨終還有八大菩薩接引往生淨土,或者也會有投生天界的福報,生生世世不墮落惡道,常爲富貴王族,教化衆生。

  

  藥師法門有密教重視現實問題解決的特色,但卻是以念佛易行來澤被天下蒼生;此法人人可修,不需灌頂拜師,無有遭遇邪師之顧慮,這應是爲目前宗教環境非常險惡的時代所非常必須的教法。

  

  最重要的是必須專念受持,不可朝叁暮四、心性不定,貪多務得,這樣是難以相應的。

  

  贊歎藥師佛的本願功德,威神窮極不可思議!願有緣衆生,聽到此福音勿輕易放過,應當精進專修,齊度惡世衆生苦難,鹹歸藥師如來願海。

  

  南無藥師琉璃光如來!

  

  

  

《在安樂中念佛成佛的藥師法門(普光)》全文閱讀結束。

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