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度過經濟寒冬的修持法門(常律法師開示)▪P2

  ..續本文上一頁實生活的困難壓力時,迫使信衆念不下「阿彌陀佛」的佛號,衆生生活困苦,如何談死後之事,他們也聽不進去,生活的問題無法解決,如何想到死後的事情呢?衆生生活的困境得以解決,沒有現實的煩惱罣礙,自然「阿彌陀佛」就念得清淨自在,當衆生吃穿無煩惱時,就會注意到死的問題。

  

  佛法是中庸而圓融的,不會偏頗一邊,可是臺灣的佛教,依師父觀察多年,看到的都是偏向死門的修持,強調如何往生西方極樂世界,每誦完經就回向死願生西方淨土,不會回向生之大事,這就是偏執一邊。所以佛法無法深入青少年的心靈,青少年就是活潑跳躍、對人生充滿希望、生命欲望。天主教、基督教較重視生門,大家可發現天主教、基督教在傳教時,他們會辦唱歌、跳舞的活動。由此觀之,天主教、基督教偏「生之門」;佛教太偏「死之門」,其實,兩者皆不妥,要中庸才對!生死皆要顧慮到。生必須優先顧慮到,否則要修持念佛都是困難。

  

  佛于《四十二章經》談到,世間有二十種人要修道學佛很困難,其中就提到「貧窮修道難」,貧窮者要他來修道學佛很困難!他都沒飯吃了,生活都不保了,顧叁餐飯飽都不易了,你要他來學佛、聽經聞法、參加同修會及志工義工等活動,他絕對聽不下去、無法淨心參加學佛;他要照顧叁餐、要有錢、要有工作,這才是衆生首要要求的,就是生活所需的物質欲望,因此,釋迦牟尼佛慈悲的指示生之法門,未修死門前先修生門,生死兩法門齊修持,師父時常告誡弟子,早上修生門;晚上修死門,生死兩門皆修,不偏不倚,這才是真正的佛法!

  

  晚間修死門,是因爲晚上睡覺之後,不知能否平安醒來,萬一無法清醒,也還好晚間修了死之法門,有所依歸。像王永慶睡到淩晨一點鍾,一口痰噎住就往生了,若當時王永慶有念阿彌陀佛的習慣,就往生西方極樂世界無障礙。早上修生之法門,因爲早上醒來就要出門謀生,出門在外賺錢要順利無障礙,工作平安、生意興隆、得到主管信任、同事相處和樂、與人爲善,無任何意外災難發生,一切順心如意無所障礙,所以,早上要修藥師琉璃光佛法門,誦藥師經、念藥師佛佛號、禮拜藥師佛;晚上要修淨土法門,誦《阿彌陀經》、念阿彌陀佛聖號、禮拜阿彌陀佛,如此才是圓融佛法的修行方式。

  

  如何修持藥師佛法門

  

  談到面對我們經濟的困頓,對目前的工作及生活,令人産生極大的恐懼感,爲消除現實生活的恐懼且所求如願,必須每天要勤拜藥師佛,一天就算時間有限,至少也要拜十二拜,因爲藥師琉璃光佛有十二大願;若有余裕的時間,就拜二十四拜或叁十六拜…,以十二的倍數成長來禮拜,愈是誠心,感應愈大,功德效果愈大,禮拜次數愈多,愈能感受到。拜佛之後再持藥師咒,藥師咒必須持一○八遍才是圓滿數,這是佛陀于藥師經裏面提到的;而往生咒則無須持誦一○八遍,因爲佛沒有規定。但是<藥師咒>一定要誦一○八遍,才算圓滿,拜完十二拜藥師佛之後,再持誦藥師咒一○八遍,合計時間大約二十分鍾左右。師父每天修持這個功課,所以我很清楚。師父默念藥師咒約十分鍾完成;禮拜藥師佛十二拜,每分鍾拜四至五拜,拜十二拜不用叁分鍾,合計十五分鍾就做完早課,如此生之門就修持完成。是不是很簡單呢?

  

  藥師佛法門的殊勝利益

  

  以師父修持藥師法門的感應實例,提供各位參考:記得當時正德在臺北興建文教大樓時,一坪地要價一佰四十萬元,現在已漲到二佰五十萬元,當時買了土地卻苦無余額可蓋建,那陣子,師父勤修藥師佛法門,不久,果真有位大德來電表示每個月要捐助一佰萬元,要求正德佛堂提供給他銀行帳戶,當時我們也疑惑是否爲詐騙集團?請示菩薩確認無誤,于是將銀行帳戶給他,往後這位居士真的每個月彙一佰萬元進來,他表示是因爲看到雜志刊登師父要興建大樓的消息,便自行從高雄開車到臺北,親自去查訪興建的土地,土地正好在挖地基,表示真的在興建大樓,他才來電表明要捐款彙錢。

  

  這位大德目前未與師父見過面,也未曾踏入正德佛堂,也不願告知我們他的大名。他表示原本就固定每個月會捐助一佰萬元給全國的老人院、孤兒院、及其它任何慈善機構等。那段時間剛好看到我們的《慈音雜志》刊載要興建大樓,欠缺經費,于是將他每個月固定捐款的一佰萬元,全數捐助給正德,一直到正德臺北大樓興建完工爲止,還真的臺北大樓完工就停止捐款了。但無論如何,也讓他與衆生結下了一份善緣。這就是師父拜藥師佛的感應過程。

  

  此外,蓋建埔裏大佛時,師父也是欠缺經費,不像某慈善單位一年收幾億元捐款,正德佛堂沒有如此的優勢,只好將法會收入拿來興建大佛及各分院,錢一來一去就沒有彙集,到現在還在存錢。興建埔裏大佛時,師父也是每天勤拜藥師佛,真的是很靈應!

  

  我也介紹很多志工、信衆這個法門,有人拜藥師佛因而升官。例如:土地銀行經理劉師兄,以前任職副理多年,履次與升遷無緣,後來,聽到師父開示,開始誠心禮拜藥師琉璃光佛,每天拜一○八拜,不久就升任經理,這就是實際的例子。

  

  以前,在遼甯街附近,有一位老信徒很虔誠,他在電信局任職十年無升遷,以前官場盛行紅包文化,得紅包才能升遷,讓他非常生氣!因爲他說自己是佛教徒怎可包紅包,而且比他晚到職者都升任爲他的主管,所以他勤拜藥師佛之後,不用包紅包竟然被升任主管,而且是連跳兩級,夫妻兩人激動的流淚,一起前來正德佛堂與師父及大衆分享他們的喜悅。以上這些實例,發生在我們信衆身上的案例,多的說不完,大衆可親自行持應證。

  

  供奉藥師佛的方法

  

  如何行持?可于家中供奉一尊藥師琉璃光佛,不必選用銅製或木製佛像,只要畫像即可,將藥師佛畫像裝框,擺設在清淨的地方,不用另設佛堂,只要放在書桌上或懸挂于高處,每天對著佛像禮拜,敬茶、供花、供燈,初一、十五供奉水果。而拜佛、持咒前,一定要清淨口腔,點一支好香、認真禮拜,展現你高度的誠心,則自然感應殊勝,所求皆得如願。

  

  師父的祝福

  

  這是今天師父心血來潮,看到最近經濟景氣不佳,公司裁員降薪,新聞媒體負面報導不斷,令人膽顫心驚,再看到正德佛堂的信衆多爲小康家庭,憂心大家沒工作或生意不好,不僅影響個人家庭、社會,也影響到我們弘法利生道務的推動。

  

  未來,正德要興建慈善癌症醫院,正德佛堂的志工、信衆們,大家必須財源豐足,工作順利、生意興隆,合家平安,大家才能與師父共同出錢出力,完成癌症醫院的興建,廣救無量衆生的病苦,這是一項何等有意義的聖事,希望大家要明白這層道理。

  

  今天與大衆開示這藥師法門,希望大家每天好好禮拜藥師琉璃光佛、持藥師咒,祈求佛菩薩加持護佑,大衆皆能求財得財,求衣得衣,求食得食,求福得福,所求皆如願,阿彌陀佛,少造業,多念佛。

  

  

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