度过经济寒冬的修持法门
九十七年冬至超拔
常律法师开示
释迦牟尼佛慈悲教示佛弟子「生门」与「死门」两种修行法门，让众生于一生当中，欲求得生存上的幸福，解除食衣住行的困扰与痛苦，开示修持「药师琉璃光佛」法门；而众生面对死亡迷思之时，开示修持「阿弥陀佛」法门，让众生面对死亡不生恐惧、不痛苦、不执着，得顺利往生西方极乐世界。
金融风暴，景气低靡，令人忧心
师父已经好几年，未于冬至超拔法会上开示，今日心血来潮，刚刚才决定为大众开示，要为大家开示很实用的纳财法门。实因近日看到整个大环境景气不佳，诸多公司、企业裁员声浪不断，一波一波，少至几百名、多至数千人不等，着实让人看得心惊胆跳！因为裁员愈多，相对我们的收入亦将大受影响，势必影响诸多利生志业的推动，尤以正值癌症医院建院积极推动的时刻，实令人忧心。
师父每天看到网络上负面消息的报导不断，失业人口增多、许多公司店铺关闭，全台湾近半数的当铺歇业，而在台北中山北路末端的汽车修理厂半数停业。经济如此恶化下去，对人民生活的冲击将是很严重的！虽然政府要发放全民每人三仟六佰元的消费券，但三仟六佰元花完就没了！想利用它来刺激经济，成效相当有限，况且消费券政策，在日本已有失败的经验。目前台湾最重要的，不是政府要设什么福利，福利政策对提振经济效果非常有限，政府应该做的是如何使人民拥有一份工作，若无法固定领几万元的月薪，要如何长期维持生活？三仟六佰元能花费多久呢？
看到目前经济呈现的这种情况，真是令人心惊心动魄！所有的公司都在减薪，正德佛堂也不得不采取降薪措施。受到整个大环境景气的影响，正德佛堂的收入从今年一月至十二月短收将近一仟万元，如此下去，届时恐怕连员工薪资都发不出来，中医诊所得关闭两家，仅保留高雄总院一家，师父已作最坏的打算。
再看到整个台湾目前出口量降低，经济负成长的消息不断在新闻媒体中出现，国内生产毛额GDP下降(GDP＝民间消费支出＋国内投资毛额＋政府支出＋出口－进口)，当GDP下降即表示台湾经济在衰退当中，如此恶性循环下去，明年失业率将持续增加，失业者多则社会治安恶化，抢劫、勒索、绑票的案件将增加。由近日发生在高铁乌日站，一女子停车遭三名歹徒绑架事件中，可发现现在被绑票的对象不再只是有钱人，而是不分对象的随机绑票，看到人就绑，把人强押上车要求你的提款机密码，所以，出门在外，身上不要带太多金钱。若提款卡亦需保存相当存款，以备不时之需，不能完全无金额，以免惹恼对方，这样的社会现象令人恐惧不安。
贪财是万恶之源，缺钱也是万恶之源
师父忽然想到一种法门，就是一位佛教徒如何修持不会让公司裁员，而且使开店者生意更好，师父要教你们这种法门。爱尔兰名剧作家萧柏纳说：「It has been said that love of money is theroot of all evil, The want of money is so quite as truly.」这句话的意思是说：「虽说贪财是万恶之源，但缺钱也是一样。」人有钱会造恶，缺钱也会造罪，所谓：「饥寒起盗心。」人若饥饿、寒冷，无法获得基本温饱，就容易起盗心或行抢，此乃人求生之本能，逼不得已，萧柏纳所言不虚！因此，钱过多过少都不是好事，而是造恶的根源，我们要了解这点。
诚心参加超度法会，功德不可思议
刚才慧通师父为大众开示师父所写的超拔法门，超拔是改变我们命运最好的法门、也是往生西方极乐世界最好的法门、亦是消业障最好的法门。有人超拔后颇获感应；有人超度五次、十次皆无感应。所以不是每个人来正德佛堂超度就会有所感应！例如有人罹患重病，医师断定无法救治，但参加超度法会后，病况好转；还有信众罹患癌症，医师判定只剩三个月生命，参加超拔法会后，竟能延长寿命，以上的案例在正德佛堂发生好几件。如在正德彰化分院会计钱敏师姊，就是一例，她是大陆上海姑娘，嫁到台湾来，罹患癌症后，被他的先生拋弃。她是癌症第四期患者，经过化疗而头发掉光，身体又虚弱，幸逢贵人介绍她前来正德彰化分院请示，菩萨指示她要每天做功课及参加超度法会，结果她现在又多活三年了，目前在彰化分院担任会计工作，为感恩菩萨的救助，所以放弃外面高薪，选择前来正德，月领一、两万元，工作一整天，假日又少的工作。
超度的功德力真是不可思议，但并非每个人来正德超度就有感应，也有很多人无法获得感应，师父必须在此声明。我们来探讨何以有人参与超度法会会获得功德力、感应力；有人参加超度数十年却从未有感应，以至没有信心，原因为何？其实原因在参与超度法会的本人身上！你有遵守超度的规范吗？这是师父多年来未曾询问过的，师父现在作个问卷调查，师父规定参加正德佛堂超度法会前三天要吃素，不得食葱蒜等五辛之物，夫妻必须分房而眠；超度祖先、地基主，在法会前一晚必须点香向祂们禀报，呼请祂们来正德佛堂听经闻法；此外，参加超度法会，不得随身携带皮包、皮带、穿皮鞋及手机等物，大家都做到了吗？显然多数人仍未做到。
每回在办超度前，师父都向大众交待得很清楚，我们来正德佛堂参加超度，身口意要清净，不只是心清净而已！法会三天前要吃素、不可吃到含五辛之物；超度对象若是祖先、地基主者，法会前晚要点香向其禀报；参加法会时，不可携带皮件进会场、手机要关机，最好是不要带，表示你参加超度法会是以虔诚清净之心来求哀忏悔，诚心邀请冤亲债主、祖先及地基主与我们共同诵经，接受佛法的滋润、佛光的普照，因此，身心不清净者，佛光无法普照，形成障碍，无法摄受超度的功德力。
此外，参加超度法会，也不可化妆、擦口红，因为大家是来参与法会不是参加宴会，而是以纯朴的身心来忏悔，佛门圣地不宜有化妆品、香水味。八关斋戒亦有这项规定，何以佛门要有这些严格规定？我们要去深入探讨，为使一场法会功德殊胜圆满，才有这么多规定。
如果参加法会，是以懒散随意的心情，就无法获得超度感应，这就是为什么别人超度有效，你超度却无效的原因之一，因为你的心不清净！参加超度法会时，必须万缘放下、烦恼放下、执着放下，专心全意的参与法会活动，诵经，忏悔，超度祖先、地基主、冤亲债主等，虔心祈望借着佛菩萨的力量，以超度所有的业障、亡灵，使祂们不再来纠缠干扰，如此，方能病体痊愈、家庭平安、免除意外事件的发生。
今天师父一问，就发现大多数参与超度法会者，都违背正德规定参加超度的事项，这些规定并非师父一人创设的，而是依照佛陀戒律的规定，你们今天登坐佛门道场、脚踏佛地、头顶佛天，身入佛门内，应当一切依照佛门戒律而行，否则就不是佛门，而是叫世俗之门、烦恼门、堕落门、痛苦之门。何以入佛门就是入解脱门，主要用意在于使你的心清净虔诚，以遵守佛门戒律规定，来解除心中的杂染，如此参加这场法会功德才能圆满。以上就是参加正德佛堂超度法会，感应与否的最大分界点，这样大家听懂了吗？
未来参加正德佛堂超度法会，大家要向参与的亲友告知这些重要事项，参加法会者要自我约束，在法会三天前身心就要保持清净，以最清净虔敬的心来参加超度法会，最重要的目的就是要解脱我们的苦恼、灾难、病苦、及家庭问题等，大家以什么心来参加法会，就会得到什么样的功德，每个人参与法会所得到的效果不同，这是师父对大众再一次的提醒。
要师父亲临超度法会中开示的机会不多，因为正德全国各院分布，我不可能一家一家的参与，时间非常有限，师父是喜欢为大众开示人生哲学、佛法道理，尤其这几年我出国留学，充实了很多学问，我心中有很多学问想分享给大家，但是要有体力与时间，遗憾的是我体力不够，时间更不够！这是我最难过的地方，当我有满腹学问时，却力不从心，所以，你们要保佑我身体健康，因为你们每位都是未来佛。
在不景气中创造生机的法门—药师佛法门
现在师父开始为大众开示，如何在这景气不佳时，不被解雇、经商盈收、客户满门，这个法门以前师父曾为大众开示过，有的人听过，有的人不曾听过。
大家从今天开始，若感觉生意营业不佳、或感觉工作不稳定恐被解雇、或找不到适合的工作，此时就要修持药师佛法门，每天开始勤拜药师琉璃光佛，多持诵药师咒，师父保证你不被解雇、保证你找到好的工作、保证你生意兴隆，因为有佛法就有办法！尤其现在面对我们经济的困境、恶劣的环境，唯有靠佛法来对治这个劫数。
药师琉璃光佛的本愿力，是赐给人们生之福，助人求生存发展、一切如愿的生之法门；而阿弥陀佛的本愿力，是赐给人们死之福，助人死亡时不生痛苦恐惧，得以往生净土的死之法门。一个赐生前之福；一个赐死后之福，我们要分清楚。
佛法圆融的修持之道—生死两门同修
释迦牟尼佛很慈悲，也很伟大，设立了「生门」与「死门」两种法门，众生在一生当中，要求得生存上的幸福，解除食衣住行的困扰与痛苦，释迦牟尼佛就开示修持「药师琉璃光佛」法门；当众生面对死亡之时，释迦牟尼佛就开示修持「阿弥陀佛」法门，让众生面对死亡不生恐惧、不痛苦、不执着，且顺利往生西方极乐世界。
在佛教的教化中，通常都强调死门--阿弥陀佛法门的修持，而忽略了生门的区域，无论是任何法师、在家居士也好，大家开口闭口皆是「阿弥陀佛」，发愿将来要往生西方极乐世界，但是当面对现…
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