「喜舍」即是放下，般若聖智自然現成。
能「舍」才能「得」。
能「舍」有形「得」無形善妙真功德。
人生有形物質、權勢最後歸空萬般帶不去！
無形因果、德行，一點一滴絕對跑不掉！
是故：智者以「喜舍」入諸佛甚深妙覺行！
智者以「喜舍」入淨妙琉璃正覺光明行！
智者以「喜舍」遠離內心執著與分別。
喜舍：內~降伏貪習，征服我慢，轉化瞋癡。
外~奉獻自己，甘願付出，放下身段。
不求回報，琉璃大法，清淨莊嚴。
正心調法，善用「語言心靈波動」祈禱「大宣告」。
一九九八年七月，日本最大的琵琶湖畔聚叁百五十人，齊聲高誦「大宣告」祈禱文，高呼「世界和平，聲音與心靈合一」，回響琵琶湖畔，瞬間大衆虔誠，使人感動肅敬。一個月後發生不可思議現象，就是每年覆蓋湖面散發惡臭藻類，奇迹的不見了，這一年當中，沒有人抱怨湖水臭氣。虔誠心靈，透過強烈祈求，確實能産生極不思議力。
一九九九年八月二十七日京都新聞。
強烈「願望懇切的心靈波動」祈求「藥師如來」壇供法事，務必要「至心虔誠」，莫作表相應付而已。
民初，李柏農居士說，有一潘君與太太都是老同盟會最有力的人，每想未學佛前言論錯處，就自打嘴巴。有一回連續五夜夢見死去同黨朋友某人(名不說)身帶重枷鎖，說地府受刑苦狀，求念佛超度。
亡者妻也五夜夢見丈夫要求念佛超度，並說仗祖宗作佛事功德才能托夢，勸妻吃齋念佛修行才是人生大事，更能幫他超度。這時潘君任廣州孤兒院管理，把亡友子女帶到院教養，並教念佛超超度父親，隔幾個月，亡友妻又夢丈夫來，枷鎖比前減輕，穿白衣不是赭色衣了，對妻子感恩，蒙佛力加被，罪減輕，並說親人念佛超度亡魂，力量最大，囑妻子加緊念佛，此生勿懈怠。(印光大師鑒定因果輪回錄)
釋迦世尊誕生來人間，最大原因「不忍衆生心性迷惑•不忍衆生造業受報•衆苦煎迫」。
佛法流傳至今，時久質變，枝末花樣熱鬧佛法很多，根本總持大法罕得人知，亦罕的有人弘揚。一切表相法事若不回歸自性，都變成世間熱鬧事，世俗法而已。
至爲切要！悟入琉璃佛性智最是根本。
壇供莊嚴布置，表示尊敬與誠心。壇事磁場供續命光明燈，要光要亮非常重要，壇供佛事大光明，令邪惡鬼神不敢來作怪，若來必能蒙受度，低級孤魂野鬼怕光，耀亮大光是護念幽冥衆生方便施設大威神佛事。
居家環境若暗散、髒亂，最不好現象，俗曰：清氣神、髒鬼、莊嚴佛，如是說法是極有含意。髒亂者黑暗磁場絕對會幹擾非人作弄，不平安怪現象麻煩事發生。
誠心正心滿善願，此時「生死大事•神識升墮關頭」托事相壇事造福，乃是藥師大善巧方便法，要誠敬，莫邋遢，隨便輕慢心是一切法皆不相應。
「心•佛•衆生」叁無差別，一體「空性」。
諸佛•菩薩能體悟「空性」而善用、妙用，生出無盡智慧德能，大作慈悲救苦拔苦佛事，成就無量功德行！
衆生不明本來「空性之心」妄想顛倒，愚癡執著，製造葛纏恩怨，生生世世，糾纏不休。
過去諸佛未知「空性之理」亦是迷茫衆生。
現在衆生明曉「空性之理」亦能成就佛道。
也就是說，只要衆生能肯定，承擔「琉璃佛性空」以此定位認「真」修，必定成佛。(法認「不真」就麻煩)
認識「真修之法」：
1.佛性：清淨空體，如琉璃純淨，純光明，不受染汙。
2.佛心：能生純妙正念，大愛無私永護衆生，絕不軌著，不染不取一切相。
3.清楚：凡夫心念作怪、貪心、歹性地、愛計較、多恩怨、糾纏不休念頭，趕快轉念、淨化。
4.用自性佛心，好好覺聞自性心聲。慢慢念佛，如是做功夫，當下回歸琉璃佛性清淨位。
靜歸…無爲、無漏、清淨琉璃佛性位。
動念…衆善同歸，大愛琉璃佛心位。
佛法最殊勝是「心地大法」，就是「琉璃佛性大法」經中這位熱心弘揚「藥師佛救度壇供法」救脫菩薩介紹，藉事相修福幫助患者，得度厄難。當以「誠心爲主」煩雜施設隨時代風俗則可。清淨、莊嚴、光明、實際爲要，不用過份鋪張。喻：油燈危險，油煙空氣不好，改用現代藥師七蓮花燈很美觀莊嚴。
世間苦難遍多，琉璃行者最需要學習救助精神，實踐琉璃大愛人間菩薩行。凡夫一向求佛加庇，亦要學習自種福田、自救福緣，一念回歸，萬善不離，菩提大道不舍人群中行，佛心與汝心同行同體性「抓住修行要領」就是得到「大醫王琉璃光救脫大寶藏之鑰匙」。
宇宙天體運行有周期性變化。佛法修持都以七爲修輪，喻：打禅七、精進佛七、法華七。其實人體細胞也是周期
性新陳代謝，不思議業報論定亦是周期性，是故，藥師法七，于生死變識引導化解亦周期法也！
首先，認清在任何地方「藥師琉璃光佛」大愛護念。
更要，感恩在任何地方「藥師琉璃光佛」智慧加庇。
同時，感謝這條生命能享受不思議藥師佛力福佑。
當生起至誠感恩「藥師琉璃光佛」大愛威德護念。
從今以後，實踐「藥師如來」大愛、智慧、奉獻生命出來努力報答佛恩。
複次，阿難，若剎帝利灌頂王等，災難起時，所謂人衆疾疫難，他國侵逼難，自界叛逆難，星宿變怪難，日月薄蝕難，非時風雨難，過時不雨難，彼剎帝利灌頂王等， 爾時應于一切有情，起慈悲心，赦諸系閉，依前所說供養之法，供養彼世尊藥師琉璃光如來，由此善根及彼如來本願力故，令其國界即得安隱，風雨順時，谷稼成熟，一切有情，無病歡樂，于其國中，無有暴惡藥叉等神惱有情者，一切惡相，皆悉隱沒，而剎帝利灌頂王等，壽命色力，無病自在，皆得增益。
「藥師琉璃光」善妙高貴大醫王法，是教導一切衆生認知另一種生命特質開發…「琉璃佛性光明慧命」。
「祂」從新解開「生活奧妙」，展現光明慧命特質，無私奉獻，願將最善、最美「永留人間」。
什麼是人間最善最美呢？
就是：
琉璃佛心•佛性，祂的體性純潔「空淨」，無法無拘、
無物能隨、能染。是生命大解脫處，慧命大莊嚴心體。
能生無邊大功用，絕對幹淨俐落不染一塵著，謂荷擔如來正法者必大承擔，大氣魄肯定當下清淨心，實踐「自性光王」無盡善妙大愛正直行。
稀有妙哉！大醫王佛，琉璃光王大甘露法，救心•救世•救國•救民•普救法界一切蒼生，使人人觸動「藥師如來」真心，暴出淨妙琉璃覺性，引導人人作爲頂天立地真心漢！
真報十方一切恩在此法門，真救一切苦在此法門，圓滿淨妙琉璃大菩提在此法門。
藥師法門弘法使者，救脫菩薩，上面經文應阿難尊者之問，介紹續命大法壇事，現在話機轉入全國一切災變厄難大事，若遇到瘟疫傳染病害，外國侵略，或國內流寇叛亂，乃至天上星宿變怪出現大凶兆，風不調雨不順，天下大慌恐不安，此時一國元首及輔助大臣，應該速速調整「慈心德政」，教導國民，心善互愛，不良風氣改正，不做犯法事，已經犯罪獄中，特別施教引導改惡修善，令得光明給予滅刑。另一方面，依前所說，結淨壇，至心恭敬供養「藥師慈尊」，如是雙管善行，誠心相應，必蒙「藥師如來」本誓大願力，福德威神力，護念加被，一切災難消除！自然風雨順時，人民安樂，國中無有暴惡凶神作怪，惱害諸有情，一切皆吉祥，人人家運、國運興隆，國王大臣都自增益壽命福德力。
瘟疫是很可怕「細菌病毒」傳染，看到SARS疫情真叫人心驚膽寒。放眼觀察地球上全人類的共業，令人憂心忡忡，一般人心道德退化，勤儉、孝順、互愛、一切人情味美德暫喪失。惡質殺、偷、騙、奢侈、歹風俗蔓延，功利教育造成「人人現實，講究勢利觀念」，互相體諒、關心沒了。這個共同生存大環境不重視，製造髒亂。
臭氧層破了洞，原始森林快砍盡，空氣汙染嚴重，水質變壞，溫室效應，北極冰山裂痕，冰山在移動，如果冰山相撞，短短二十分鍾，就會淹沒一百六十萬人，淹沒越多淹死越多，低窪地界如臺灣會淹入海裏，地球蘊伏危機災難這麼多，普願一切人關心，來珍惜，來疼惜，因爲我們生存地球只有一個，以後代代子子孫孫都要生存。
世界地球村，人人生命是共同體，每人都來負責任，讓全世界變好由自身做起。要知道！大家的本份不肯做好，世界的希望就糟了。
藥師大醫王佛，琉璃光王妙法，十二上願之殊勝，是順應時代需要。無盡善巧方便，則是救世大甘露法。
世間災難頻繁，地球破壞迹象更明顯，真正大心菩薩大德，這是如救頭燃，火燒眉前時候，普願大家趕快行動，手牽手心連心共同一心一志弘揚「藥師琉璃光如來」大威神法門。
偉大「藥師琉璃光明法」弘法使者，救脫菩薩話風一轉，又起高峰，直接再介紹「藥師慈尊」無比大威德，普能善護全人類，免除人間災劫大事，救拔一切心靈牢獄逼惱，同獲大解脫！
一切衆生最堪憐愍，皆因心地愚蠢，愚昧無知，生命本有「真心不明道用」錯用心製造牽挂、憂慮，反複無定，把幌子業心認做國王，造成心靈困擾，分別執著，落入煩惱陷井。將自家「琉璃自性光明大法王」埋沒掉，真太可惜！
「藥師琉璃光佛」慈悲無限量關懷一切衆生這樁大事，無盡善巧方便、稱名、立德、救度、幫助就地回家，當下心念轉，清淨光明琉璃佛性不離「呼吸瞬眼中」。
心量狹窄•製造「心靈黑暗牢獄」
心量放大•製造「心靈光明世界」
史記載：
宋國天監司星官「子韋」，一夜看出「大凶星辰」不利國君，有死亡之兆，宋景公皇帝很憂心，司星官建…
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