准提叁次第略講＼慧淨居士

　　禮敬上師叁寶

　　禮敬七俱胝佛母大聖准提菩薩摩诃薩

　　准提功德聚、寂靜心常誦、一切諸大難、無能侵是人、

　　天上及人間、受福如佛等、遇此如意珠、定獲無等等。

　　誠如龍樹菩薩所禮贊准提菩薩偈。准提法，在佛教密法中，是一部相當特別的法要。尤其是“准提”二字在梵語上有“清淨”的密義。

　　據經藏所載，准提菩薩示現在色究竟天宮與報身佛同居淨土。可以說是毗盧遮那佛清淨法身佛的直接示現。

　　此法在唐密非常重要! 尤其是受開元叁大士所重視的密法。我們今天就來大概略講一下修持准提法的叁次第，以令諸同修能明白此法的殊勝處。

　　尤其是漢傳佛教徒，此法是相當珍貴的，而且仗佛母慈悲，若能虔誠修持，感應是非常迅速！而且是不拘穢淨有無妻子乃至飲酒食肉者，只要發心修持，佛母都廣大慈悲包容，若能持戒素食清淨者，修習此法更加勇猛。

　　此法在修持過程中，並無明確分別出叁次第的說明，吾人今日略將修持准提法心得做一簡扼分別，以期修法者，能得知此法的完整法要。

　　下品修法者，應當熟悉准提法之咒音、種種手印、觀修法等叁密法要。並于修習的過程中，縱無法在夢中或親身見到佛母示現瑞相，也要能産生法喜、輕安自在的覺受。並能逐漸改善身心煩惱汙染的習性，于一切法中，不易起執著心、妄想心。念念之間不離清淨心。

　　中品修法者，對于准提種種咒印叁密悉皆明了，亦要修學准提法中息、增、懷、誅四種羯摩法，並能運用靈活，而且要能克期取證，運用種種羯摩法來利益衆生。並能在夢中親見各種佛母示現吉凶，甚至能于准提禅觀中，親見本尊指示，當然此境地因爲殊勝，所以魔障也會生起但用無著平等心對待，即不生魔境。並且能發菩提心，願與佛母清淨法界相應、契入准提法界空性中。

　　上品修法者，除了前二品具足，重點在于准提九字真言的無上密義。

　　嗡字者是叁身義亦是一切法本不生義

　　者字者一切法不生不滅義

　　禮字者一切法相無所得義

　　主字者一切法無生滅義

　　禮字者一切法無垢義

　　准字者一切法無等覺義

　　提字者一切法無取舍義

　　梭字者一切法平等無言說義

　　哈字者一切法無因義

　　由此准提九字心法，明了一切法本來無生，所以能證入不生不滅，因爲不生不滅，所以于一切相中不會起得失心，不起得失心，就無所謂的

　　生與死的妄想意識分別，無妄想分別就沒有清淨與染汙的貪執，此即無等覺悟。悟此無等覺，即無取舍分別，無取舍分別即是平等心。

　　此平等心，不可說不可思，言語道斷、心行處滅，最終能證法界空性，與清淨法身般若相應，契入法界真如，即與清淨佛母准提菩薩非一非異。起心動念皆是佛母方便示現，舉手投足皆是禅，不必特別持咒，只要心想所至必能感應道交難思議。

　　修至上品者，才是真正與准提佛母同行之行者，能行普賢大願、可不轉此身即成佛道，不久未來即究竟成佛。

　　以上准提叁次第，希望諸位准提同修能深入思惟，藉此做爲自身修法層次的評量依據。亦可破除某些懷疑准提法究不究竟的謬論。願諸同修，同證准提甚深心法，信解行證速獲涅槃。

　　彌勒尊佛

　　大日合十