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金剛經說什麼 第四品 妙行無住分▪P3

  ..續本文上一頁長春告訴徒弟們說要洗澡,跳近水池洗完了以後說,我那個朋友走了,我也要走,意思是成吉思汗死了,他也要死了。

  這是講到福德,這個故事說明什麼?阿育王那一下的布施,小孩子拿的沙子,不住相的布施,的確是無心的;如果說我們大家學學阿育王,明天拿點東西到佛前供供,來生也得一個治世聖王,辦得到嗎?辦不到!因爲你是有心,是住相。小孩子拿著沙子,他看那個沙子就像黃金一樣,一念的誠意供養,所以叫做不住相布施。

  

  周利盤陀伽的掃帚

  還有個佛經上提到的周利盤陀伽的故事。佛在世時他也跟著學佛,笨得無比,豈止金剛經不會念,連個阿彌陀佛都不會念,佛最後就叫他念“掃帚”兩個字。他念了“掃”,忘了“帚”,念了“帚”,忘了“掃”,學了好多年才會念。可是後來他的神通最大,還救了幾次佛的命。一次佛被外道加害,魔王把山壓過來,周利盤陀伽在後面一指,就把山推開了。那個氣功真算到家,有大神通,就是念掃帚念出來的。

  佛經裏講到他也有一段因緣,當他要到佛那裏出家時,年紀已經很大了,我們這些師兄阿難呀,須菩提呀,舍利子呀,都擋住不准。他就在山門外面大吵,佛在裏邊打坐聽到了,出來問大家,爲什麼不讓他出家!這些大弟子們都有些神通,說觀察過這個人,五百生以來都沒有跟佛結過緣,因此無緣出家。佛就罵他們了:你們啊,就只曉得當羅漢,神通只通到五百生,五百生以前他是什麼你們知道嗎?五百生以前那一生他是一條狗,與我有緣。它跑到一個地方吃大便,那個茅廁叫做吊足樓,你們在這裏很少看到,在大陸高山上住,那個茅廁上面有人大便,大便一落一丈掉到茅廁底。所以古人有兩句詩:“板狹尿流急,坑深糞落遲。”大便要很久才落到底。這個是挖苦古代專門讀書做對子的人,連茅廁也做成對子。那只狗到這種地方吃大便,上面大便掉下來,正好掉到它尾巴上。那只狗嚇得掉頭就跑,一邊跑看到一個古塔,是個有道羅漢的墓,狗看到這個古塔就要翹尾巴屙尿,尾巴一甩就把大便甩到這個羅漢的墳堆上面去了。佛說:他啊,當時就是以這個大便供養我,所以跟我結了緣。那個塔,就是那一生修到獨覺佛的骨灰塔。

  想想看,那不偶然啊!狗吃大便等于我們吃紅燒肉一樣的香,那是它的糧食。它以最好的糧食,尾巴一甩上去,無心的,不住相的,因此啊,它是福德無量。佛說:以此因緣,所以他可以出家。

  這位老頭子跟佛出家以後,都做苦工,佛也教他修持,太笨了,都沒有辦法教會他,稍微多兩句,他就忘了。佛只好叫他去掃地!教他一邊掃,一邊念“掃帚”,搞了好幾年,他才記住了掃帚,後來他也悟了道。

  修行就像掃帚一樣,心裏頭雜念都要掃掉,無住相布施,所以無住相這一句話就是掃帚,你心裏頭什麼妄念都要掃掉。如此修持,就是如所教住,心中隨時隨地都達到空其念,不住相而住,這才是真學佛。這是第四品,妙行無住分,我給它的偈子做結論:

  

  第四品偈頌

  形役心勞塵役人浮生碌碌一心身繁華過眼春風歇來往雙丸無住輪

  

  這一首偈子,也就是說明修行的原理,真正修大乘的妙行,就是這樣子。

  “形役心勞塵役人”,我們這個身體就是形,我們這個身體活著很可憐,大家讀過陶淵明的歸去來辭吧!講人生心爲形役。我們人都做了身體的奴役,冷起來要穿,熱起來要脫,餓了要吃,吃飽了要吃瀉藥,一天到晚爲身體忙。外境界的塵勞指揮我們,我們成爲外境物質世界的奴隸。

  “浮生碌碌一心身”,中國文學講我們這個人生,又叫做浮生,水面上的一滴油一樣浮在那裏,等一下散掉就沒有我了,水還是水,所以人生如浮萍一樣飄浮在那裏。一天忙忙碌碌,就是爲了這個身體,爲了一個思想、一點念頭在忙碌,自己騙自己。

  “繁華過眼春風歇”,功名富貴呀,兒孫滿堂呀,五代同堂呀,好像熱鬧得很,等于春天到,滿院百花盛開。年輕到中年這一段,唉呀,前途無量,後途無窮,覺得天上天下唯我獨尊;尤其站在十二層樓,國賓飯店,或者中央飯店那個旋轉廳一看,臺北市我最大,就是那個樣子。這些繁華景相,幾十年眼睛一眨就過了。春天沒有了,百花也掉了,什麼都不屬于我了,只有什麼呢?

  “來往雙丸無住輪”,兩個彈子,一個太陽,一個月亮,永遠在轉。我們死了以後,太陽月亮照樣的轉下去,這個宇宙照樣的是無量虛空,決不因爲我們死了就沒有了。所以有許多老年人感歎,唉呀,不得了啦!現在年輕人真不成話。我說:我以前跟你想法一樣,現在我搞通了,你不要看到年輕人亂七八糟,我跟你老兄死了以後,太陽還是照樣從東邊出來,西邊下去,他們亂七八糟的曆史啊,也是很繁華的過下去,決不會因爲你我死了以後,曆史改變了形態。所以人生要把這個道理看通,太陽、月亮,它永遠不斷的在轉,因爲它無住,不停留嘛!太陽、月亮有一秒鍾停留不轉的話,這個世界整個沒有了。

  所以,我們要知道此心此念,怎樣叫做無住,並不是叫你求空,你定在一個空上,早就有所住了。金剛經並沒有告訴你是空啊!如果解釋說金剛經告訴我是空的,那你完全錯解了金剛經。第四分我給它的偈子是如此,我這些話也是隨便說著玩玩的啊!你不要信以爲真,如果你信以爲真,那你就有所住了。

  

  

《金剛經說什麼 第四品 妙行無住分》全文閱讀結束。

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