吳立民老居士爲《元音老人》一書作序

　　《元音老人》 序

　　達摩西來，于中華大地創立禅宗，以明心見性、頓悟成佛爲宗旨，二十世紀二十年代以來，太虛大師之高足大愚阿阇黎于廬山東林寺，虔修般舟叁昧，深入禅定，感得普賢菩薩現身灌頂、授法，傳密藏內心中心無相上乘密法，藉佛、菩薩加持之力，以證本真，冀收事半功倍之效，補一般禅和子僅持自力，難以契入之不足，最合時代機宜。此殊勝法門經王骧陸居士力倡，元音老人不斷發揚光大，遂使古老的禅宗，覺樹重芳，枝繁葉茂，別開印心一宗。大江南北，皈依受法者衆，入室弟子亦不乏其人。

　　元音老人通宗弘教，顯密圓融，解行相應，不重神通而崇道法，棄絕名聞而利群生，應機施教而無所施，直契心源，涵泳性海。其曆年參悟心得、布道經驗和開示文字，無論是續《碧岩錄》之真，抉《心經》之隱，抑或辟邪法之妄，斥“雙身”之誤，皆是勸導世人直契心源之寶筏，勉勵佛子精進向上之津梁。

　　其所傳心中心法，不僅載諸大藏經《佛心經品亦通大隨求陀羅尼》(二卷，唐菩提流志譯)，今濟南市大靈岩寺亦存唐代心中心真言碑刻，《宋高僧傳》有不空叁藏度海頌“大隨求”真言。可見其源遠流長，是值得我們娑婆世界衆生致力發揚的修心養性的很好法門。其有助于行者圓證菩提，迅登彼岸，有利于社會和諧，國家富強，可謂功德巍巍矣。茲值《元音老人》一書面世之際，聊贅數言。願有緣者珍重，如法奉行，以老人爲榜樣，“發心救正覺，忘己濟群生”。是爲序。

　　佛曆二五五一年公元二零零七年四月二十谷雨日 吳立民