救救老年僧尼

　　 福州開元寺，自方丈升座以來，基礎建設得到比較快速的發展，宗教活動也日漸頻繁，這是各種勝緣和合的結果。

　　 佛教說，知恩應報恩。

　　 近年，秉承“弘法是家務，利生是事業”的佛教傳統，本著“榮佛耀祖、佑民護國”的辦教原則、“以佛心糾正人心，以佛道輔正世道”的辦教宗旨、“回歸信仰、重建道德”的辦教任務、“方式生活化，對象人本化；層面平民化，範圍社會化”的教化目標，在強化弘法的同時，也加大了利生的力度，比如：本寺創辦的佛教老年安養院，10余年來，免費贍養40余位老年信衆，並在醫藥上給予一定的幫助；07年，本寺集中有限的香火錢，以50萬元人民幣在福建師範大學設立“福州開元寺勵青獎學基金”，資助貧寒的優秀大學生；今年初，冰雪之災襲擊我國部分地區，包括我省閩西北，本寺信衆本著人溺己溺的精神，踴躍捐資，施款人民幣5萬多元，交有關部門轉交災區。我們知道，由于還在擴建中，本寺的力量還很有限，但我們相信，我們利生的願心無限。

　　 近代高僧慈航大師曾說：文化、教育、慈善，是佛教的叁大救命圈。對此，我們深表贊同。我們也認爲，致力慈善事業的開展，是我們佛教弘揚佛陀慈悲精神，走宗教與社會主義社會相適應道路的重要途徑之一，也是人間佛教最直接的實踐方法。爲此，我們將以不同的方式不斷致力于斯。對我們來說，當前，最緊急的要做的慈善事業，就是要爲我們全省的佛教僧尼尤其是老年僧尼解決看病難的突出問題。

　　 我省有近2萬名僧尼，其中，老年僧尼在8千名以上，他們多數集中堅守在貧困的山區寺院，由于交通等不方便、經濟等不發達，加上僧尼曆來沒有醫保等各種保障，一旦得病或受傷，便只能靠修行自調或土方自治的方式希求早日康複。許多人因爲經濟原因，缺醫少藥，未及時救治，導致更嚴重的疾病或傷害，令人唏噓感歎不已。

　　 僧尼是修行人，作爲當事人，修行人從不爲自己的被忽略而抱怨，更不會去呐喊。何況，僧尼對生命雖看得很重，但也對待得相當超脫，因爲，他們對苦難早有理論與現實的深刻體悟。因此，很少僧尼會爲自己的沒錢治病而示之或求之于他人或公衆，只是默默沈受，等待結果。

　　 在今天的這個盛世中國，佛教界的這種現象，應引起重視，給予關注，設法解決。

　　 若幹年前，由于得到熱心人新加坡談禅老法師的出資贊助，福州開元寺以近200萬元人民幣在福州市中醫院設立僧尼醫藥救治基金，由于省內僧尼病患頗多，幾年時間，該基金便告枯竭。

　　 衆生慧命，系汝一人。汝若不爲，罪在汝身。福州開元寺爲藥師佛主道場，民國期間，創辦了全國最大規模的佛教醫院，即今福州市中醫院前身，禮請時任海軍上將的薩鎮冰爲董事長。80年代，寺院恢複開放後，又創辦福建省佛教中草藥門診部，救死扶傷。由于主持福建省佛教協會日常工作之原因，本人經常下鄉，有較多機會深入貧困地區寺院，接觸到許多缺醫少藥的貧困老年僧尼，他們在醫藥救治上的困境，我是感同身受，作爲藥師佛道場的住持，一個僧人，我想我應該爲之向公衆尤其向佛教界四衆同仁反應這情況，並且強力呐喊：救救他們。

　　 出于以上考慮，我們已鄭重倡議發起成立“福建省開元佛教老年僧尼醫藥救治基金”，本寺先期出資人民幣50萬元作爲啓動基金，也敬請仁翁善長、四衆弟子、各界人氏惠賜建議，給予關注，大力支持，共襄盛舉。我們也祈望：本寺的主供佛——消災延壽藥師佛，護佑我省廣大老年僧尼：災消壽延！