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伽藍菩薩的昨天與今天

  伽藍菩薩的昨天與今天

   二零零九年五月十叁,伽藍菩薩聖誕。是夜,翻看《叁國演義》,特敬佩關羽的正氣、忠氣、豪氣、勇氣、英氣、義氣乃至他的柔氣。

   關羽的形象,著實乃中國偉丈夫的化身。曆史上,誰有如此氣勢,也許,只有嶽飛等若幹人。他身體高大壯碩,深紅的臉龐,長中方方中長;人家是黑發飄飄,而他是黑須飄飄;他頭戴綴帶方帽,身著長袍,非铠非甲,飄飄然然;他力量之手,牢扼青龍刀,步步生風,氣壓江城。

   壯士不老死,關羽如此,嶽飛也罷。關羽北伐曹魏時被計陷落敗,被嚴嚴實實地捆綁著,最後,終被東吳所殺。想想當年,他過五關斬六將,杯酒斬華雄,是多麼的意氣風發、英雄豪氣。其結局,充滿悲劇色彩。

   關羽之柔氣,體現在他護送兩位落難的嫂嫂千裏走單騎,這建立在正氣、忠氣、豪氣、勇氣、英氣、義氣上的柔氣,堪稱武將們的千古絕唱。

   關羽是如何與佛教結上緣的呢?我查了不少資料,但都不能讓我信服。因爲,前因後果交代的不清楚。爲此,我想,只能問問伽藍菩薩本人了。于是,在這個伽藍菩薩聖誕,我焚香禮拜于伽藍聖像前,祈求菩薩給我指點、啓示,以更堅強我的信心。

   夜來,室外水池似有零星水滴滴落水中;窗外的樹上,葉聲與鳥聲傳之悠遠。漸而,我入了夢鄉。

   夢中,一位氣勢巍然的勇將邁向我,那是我完全沒有見到過的形象。我問之:您是誰呢

  他回答道:您不是要了解我嗎?我說:那您是誰呢?我話音剛落,一眨眼之間,一個關羽的形象活生生地站在我面前。見此情景,我好感動,這可是伽藍菩薩啊!我馬上下拜,下拜之中,我看見眼下是一個好大的內如虛空般無窮深的鏡子,只聽得我自己“啊”的一聲便掉向這深鏡的虛空中。下掉之中,無數的影像在我眼腦中閃現,雖很雜亂,又似有序:我看見一位英勇的將軍在百萬人軍中左沖右突,沖鋒陷陣,殺人如麻,血水濺飛,血光四射。這將軍一路斬殺,直殺到一個怎麼也殺不死敵人、敵人個個殺不死的地方,這可像是佛經中的18層地獄啊!他終被那些殺不死的敵人抓了起來,手腳被剜、身首異處。時間似乎過了很久很久,有一白天,裏面來了一位老僧,帶了個鏡子,鏡子裏有個小男孩,他在埋葬一個手腳被剜、身首異處的將軍。從此以後,這小孩見血會發抖,食肉會嘔吐,但喜兵器,好佛經。他長成少年後,隨那老僧到了一個寺院作雜務,關于他的靈異故事經常發生。有一個夜晚,有一幫人來寺搶劫,這少年獨自一人拿起兵器大喝一聲,那幫人似乎看見有一幫衛兵在那少年的率領下向他們沖去,他們嚇的全跑了。

   幾十年後,這少年于壯年時突然無疾而終。

   那老僧就爲他塑了個雕像,安放在寺院殿堂,作爲夜間守夜防盜賊之用,這個像就如我夢中初見的那位將軍。後來,老僧去世了,老僧的徒弟又爲這無疾而終但卻靈異威力的壯年塑了一尊雕像。這尊雕像,接近于現在關羽的形象了。

   夢至此時,夢中關羽忽然又重現出來,對我說:我像實非現在這個樣子,這樣子是後人想出來的,我就是你初見我的那個模樣。既然後人認爲我是如此模樣,我也就接受了。關羽接著說:我因生前殺人無數,罪業深重,墜下地獄,受種種苦。又因生前忠義,積些功德,得到僧家超度,方才獲得提前超生。他說:後來,我才明白,靠殺、征戰,創造不了一統的江山,也創造不了和平。靠殺一統的江山,終將分裂,靠殺得來的和平,終將歸于戰爭。他說:慈悲、智慧才是真正的利器。于是他發願要維護慈悲、維護智慧,作佛家的護法。

   怪不得呢?原來如此。

   醒來後,我急忙到福州開元寺的伽藍菩薩前禮拜,感恩他的指點啓示。

   現在,伽藍菩薩,多顯現民間傳說中的關羽的樣貌,他與韋陀菩薩一樣,皆爲寺院的大護法神。韋陀稱左護法,伽藍稱右護法。此伽藍二字即寺院的意思,伽藍菩薩即護衛寺院的菩薩。他與韋陀菩薩是伽藍聖衆即18位護法神的總代表。雖爲護法神,因其境界高、貢獻大,世人便也稱之菩薩了。

   作爲一寺四衆之主,每次出門,尤其出遠門,我都要與韋陀、伽藍等護法善神打個招呼,請予關照寺院,鎮守社區。似乎,凡有所求,每每如願。可見,其之靈驗威力。

   這裏,也指點、啓示您們:求佛、求菩薩,同時,也要求求護法神。畢竟,他們是佛菩薩們的好助手。

  

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