佛教對於病人的看法

　　 在馬來亞威省木蔻山般若院歡迎會爲病友講

　　 今天到貴院來參觀，承各位熱誠的歡迎，殊爲感激！貴院和國家醫院，都設立在這個山明水秀的海島上，大自然界的景色非常幽美，各位能生活在這種環境裏，即使有病，還是比較幸運的！我們知道在這個世界上，還有很多生病的人，得不到醫生的看護，沒有好環境療養，在苦難中抱憾死去，真不知有多少；而現在各位住在這裏，既有名醫看護，又有好環境以供療養，在這點上，各位應引以自慰，先使自己的心神怡悅，那　肉體上的痛，亦會逐漸康複。

　　 今天我們來到這裏，在各位的意思，是來說法；而我們的意思，是來向各位慰問，即使是說法，所說的這些法，亦離不了慰問的意思。慰問，可爲人間帶來一點溫暖，完全是從人類同情心出發的，這在佛教中，可說是慈悲。一個佛教徒，見到衆生有疾苦，有機會必須加以慰問的。世間人，對於慰問這件事，節目亦很繁多：有爲奮身衛國的義士而加以慰問；有爲文化教育的服務者而加以慰問；有爲努力社會各種事業的辛勞者而加以慰問：其他種種的慰勞或慰問，應有盡有，而終不及以慰問病患的疾苦者爲最需要！因病者的心情是孤寂 的，是孤獨的，所以他很需要人類間的溫暖，來作同情的慰問。一個人平時的心情無論如何孤僻，或不喜歡多交朋友，不歡喜朋友來看他，但一旦疾病纏身 ，輾轉床席之間，那時就很盼望有人來看他。見到人來看他，他的心裏終是感到欣慰的。在這點上，讀過佛經的人，常常見到佛屢教誡弟子，叫他們多向病 者問疾，多伸出溫暖的手，共援助患者，可見佛教對於病人，是很重視的。

　　 佛嘗教他的弟子們修福，要向八種福田中求福。這八種福田的名目，出在梵綱經中，但有叁家說法不同，一依天臺諸師的梵綱經疏解釋，八福田是：一 佛、二聖、叁得戒師，四教授師、五僧、六父、七母、八病人。以佛、聖人、僧爲敬田，以恭敬故而生福；得戒本師、教授　黎、父母爲恩田，爲報恩故而 生福；以病人爲悲田，以悲憫同情故而生福。二依賢首諸師梵網戒疏所列的八種福田是：一造曠路美井，二造水路橋梁，叁平治險路，四孝事父母，五供養 沙門，六供給病人，七救濟苦厄，人設無遮大會。這八種，亦是學佛的人應修的福行，以此爲種福之田。叁依其他諸處說法，以佛法僧叁寶爲叁福田，合父 母、師僧、貧窮、病人、畜生五種爲八福田。上面說的叁種八福田中，都把病人列爲福田之一，可見佛法對於病人的看法，是特別重視的。梵網經中且說：「八福田中，以看病福田爲第一福田。」因此知道佛教對病者的慰問，亦是自己的一種責任。

　　 至於佛教中說到生病的人，因病的淺深程度有別，亦有多種不同的說法。一、像我們普通的人類，以佛教看來，有病的人固然已在生病，就是沒有病的人 ，平時也通身是病，只是自己覺察不到，要到病在身體上發作出來，才知道自己在生病了，其實呢，他的身體未病時，他的心理無時不在貪瞠癡煩惱的疾病 中。二、佛教中有一種聲聞羅漢的小乘人，他已斷了叁界內的見思煩惱的病，但叁界外的無明煩惱的病，都未療治，所以依佛教看來，仍是病人。叁、佛教 中有一種菩薩的大乘人，他不但斷除見思煩惱的病，也斷除無明煩惱的病，只是沒有徹底究竟，還不能說是完全健美的人，有時仍不免有病態的。四、唯有 成了佛，煩惱病盡，智德圓滿，人格完成，才可稱爲人生最健美的，一個無病的人。

　　 在佛教中，有些佛或菩薩，本來已是無病的人，但爲救度衆生

　　即是那些在迷不覺的人，他自己有時會「示現有疾」。這示疾不同普通人有時不肯做 事，裝作有病，或如小孩子們偷懶不上學，推說自己有病。這些可說是裝病，是一種「僞病」；佛菩薩的「示疾」，完全不同這種意義。像維摩經中說的維 摩居士，他本來是一個無疾的人，但爲了度人的方便，示現有疾，他說他患疾的原因是：「從癡有愛，即我病生」。「衆生生病從四大起，以其有病，是故我病」。這都是說明「衆生病故菩薩病」的道理。同時由於他的示疾，引了好多人來問疾，來安慰他，他卻乘此機會大說其法。他既因病說法，所以所說的法，還是與病有關，而病是從身體上來的，所以做說：「是身無常、無強、無 力、無怪、速朽之法，不可信也。爲苦、爲惱，衆病所集。……是身如聚沫，不可撮摩。……是身不淨，穢惡充滿……諸仁者！此可厭惡，當樂佛身」！這 是說明我們的身體，是衆苦所集，穢惡不淨，所以時常會生病，是最可厭患的，我們要清淨無病的，那就要「當樂佛身」，因佛身是金剛不壞的，無量清淨 的智德斯聚，故前面曾說佛是人生最健美的男子。我們現在只須看看一般佛寺裏所塑的佛像，寶相莊嚴，也可以想見佛的健美了。

　　 佛的身是無病的，可羨慕的，因此不但有病的人應常念佛，步式佛，向佛學習，就是一般自己認爲無病的人，亦應常念佛的功德智慧，使自己的叁業清淨，善根增長，智德所聚，將來成一個健美的人。各位現在在養病，正好利用這空暇的時間，來多做佛學上的修養工夫，使自己的心地漸漸清明，趨於平和自在，從心靈上先獲得解脫，則身體上的病痛，便漸漸消滅，精神就可回複康甯。平常說：「病後始知身是苦，健時多爲別人忙」。所以希望各位現在要多多地爲自己忙，爲自己求快樂，從而走向光明的大道。