打開我的閱讀記錄 ▼

臨終、中陰身、作七、度亡開示(如何對往生的親友臨終開示)▪P8

  ..續本文上一頁

  亡者○○,現在就依「十善戒經」引導你在佛前求受「十善戒」(法師或善知識念一句,孝子跟著念一句。同前所說)。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不殺生

  害命。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不偷竊、不搶劫。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不做淫愛之行。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不誹謗他人。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不挑撥離 間。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不惡口傷人。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不花言巧語。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不做貪欲之行。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不做瞋恚之行。

  我弟子○○,從現在開始,盡未來際,學阿羅漢,不做愚癡無智之事。(叁稱叁拜)(引磬導引……)

  7.法師(或善知識)引導臨終人或亡者發出求生淨土的大誓願文

  法師(或善知識)念:

  亡者○○,你現在已經發出成佛心,來修學淨土法門,又受持八關齋戒、十善戒,接著更要發出求生淨土的大誓願文,如此必能在念佛聲中,獲得與阿彌陀佛大悲願力相應的「念佛正定」,蒙佛接引,往生淨土。

  亡者○○,現在我們出家師父引導你虔誠發出大誓願心,一心皈命西方極樂世界接引導師,祈求阿彌陀佛的慈光攝受,接引你來世到極樂世界去。(引磬導引……)

  現在由孝子至誠在佛前導引亡者發大誓願:(法師或善知識念一句,孝子跟著念一句)

  「稽首四方安樂國

  接引衆生大導師

  我今發願願往生

  惟願慈悲哀攝受」(一拜)

  弟子○○,普願四恩叁有,法界衆生,求于諸佛一乘無上菩提道故,專心持念南無阿彌陀佛萬德洪名,期生淨土。又以業重福輕,障深慧淺,染心意熾,淨德難成。今于佛前,翹勤五體,披瀝一心,投誠忏悔。我及衆生,曠劫至今,迷本淨心,縱貪瞋癡,染穢叁業,無量無邊,所作罪垢,無量無邊,所結怨業,願悉消滅。從于今日,立深誓願,遠離惡法,誓不更造,勤修聖道,誓不退墮,誓成正覺,誓度衆生。阿彌陀佛以慈悲願力,當證知我,當哀愍我,當加被我,願念佛之中,夢寐之際,得見阿彌陀佛金色之身,得見阿彌陀佛寶嚴之士,得蒙阿彌陀佛甘露灌頂,光明照身,手摩我頭,衣覆我體,使我宿障自除,善根增長。至于臨欲命終,預知時至,身無一切病苦厄難,心無一切貪戀迷惑,諸根悅豫,正念分明,舍報安詳,如入禅定。阿彌陀佛與觀世音菩薩、大勢至菩薩,及諸聖賢衆,放光接引,垂手提攜,樓閣幢旛,異香天樂,西方聖境,昭示目前,今諸衆生,見者聞者,歡喜感歎,發菩提心。我于爾時,乘金剛臺,隨從佛後,如彈指頃,生極樂國,七寶池內,勝蓮華中,華開見佛,見諸菩薩,聞妙法音,獲無生忍。于須臾間,承事諸佛,親蒙授記。得授記已,叁身四智,五眼六通,無量百千陀羅尼門,一切功德,皆悉成就,得不退轉。然後不爲安養,回入娑婆,分身無數,偏十方剎,以不可思議自在神力,種種方便,度脫衆生,鹹令離染,還得淨心,同生西方,入不退地。如是大願,世界無盡,衆生無盡,業及煩惱,一切無盡,我引渡衆生,往生淨土,共證佛道的悲願亦無盡。(叁稱叁拜,引磬導引……)

  8.法師(或善知識)爲臨終人或亡者最後開示

  法師(或善知識)念:

  亡者○○,現在我們出家師父(及蓮友)要爲你誦《阿彌陀經》與念佛,你要誠心的跟著師父稱念,並且要一心思惟經義,祈求阿彌陀佛接引你到淨土去。誦經、念佛完畢,你自己更要精進念佛,不論你旁邊的人在哭泣,或者在思念你,或者在討論事情,或者將你沒有知覺的身體入殓,放入冷凍庫裏,或者在做家祭、公祭、或者在出殡、火葬、土葬、入塔時,你都不要理會。因爲在你這段還沒有投生之前,如果家屬爲你所做的一切事情,假使不是在爲你念佛,幫助你求生淨土,都會使你來世投生到不好的地方去。所以你唯有一心一意的稱念「南無阿彌陀佛」六字功德聖號,祈求阿彌陀佛接引你往生淨土,才能消除你的罪業,使你超脫現在的陰暗之身。

  而且要牢記一句話:在你念佛聲中,不論有沒有看到佛來接引,都不要高興、或驚慌、懷疑與失望,因爲如果你對家屬、世間仍然存有一絲留戀、難舍之情,只要你舉心動念,都有可能招引你的冤親債主來幹擾你,變化作佛的形象接引你到不好的地方去。

  所以你一定要從現在開始,秉除一切俗緣與俗念,專心一意的稱念「南無阿彌陀佛」六字功德聖號,不論你自己念佛的時間有多長,一直稱念佛號到你投生爲止,記住:一直念佛念到你投生爲止,一定可以蒙受阿彌陀佛的佛力加被,仰仗念佛的功德力量,投生到「與你念佛功德力量」相應的清淨世界去。

  9.楊枝淨水贊(爐香贊)(蓮友會體參加時)(同前)

  10.大悲咒叁遍(灑淨)(同前)

  11.誦《阿彌陀經》(孝子與家屬全體虔誦)(見15、誦《阿彌陀經》)

  12.贊佛偈(同前)

  13.念佛(同前)

  14、回向(同前)

  15、誦《阿彌陀經》

  南無蓮池海會佛菩薩(叁稱)

  《佛說阿彌陀經》

  如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與大比丘僧。千二百五十時人俱。皆是大阿羅漢。衆所知識。長老舍利弗。摩诃目犍連。摩诃迦葉。摩诃迦旃延。摩诃俱絺羅。離婆多。周利盤陀伽。難陀。阿難陀。羅睺羅。憍梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩诃劫賓那。薄拘羅。阿樓馱。如是等諸大弟子。並諸菩薩摩诃薩。文殊師利法王子。阿逸多菩薩。幹陀诃提菩薩。常精進菩薩。與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。無量諸天大衆俱。爾時佛告長老舍利弗。從是西方。過十時萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。舍利弗。彼土何故名爲極樂。其國衆生。無有衆苦。但受諸樂。故名極樂。又舍利弗。極樂國土。七重欄楯。七重羅網。七重行樹。皆是四寶。周匝圍繞。是故彼國名爲極樂。又舍利弗。極樂國土。有七寶池。八功德水。充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金。銀。瑠琉。玻璃合成。上有樓閣。亦以金。銀。瑠璃。玻璃。砗磲。赤珠。瑪瑙而嚴飾之。池中蓮華大如車輪。青色青光。黃色黃光。赤色赤光。白色白光。微妙香潔。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。黃金爲地。晝夜六時。雨天曼陀羅華。其土衆生。常以清旦。各以衣祴。盛衆妙華。供養他方十萬億佛。即以食時。還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。複次舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。白鶴。孔雀。鹦鹉。舍利。迦陵頻伽。共命之鳥。是諸衆鳥。晝夜六時。出和雅音。其音演暢五根。五力。七菩提分。八聖道分。如是等法。其土衆生。聞是音已。皆悉念佛。念法。念僧。舍利弗。汝勿謂此鳥。實是罪報所生。所以者何。彼佛國土。無叁惡道。舍利弗。其佛國土。尚無惡道之名。何況有實。是諸衆鳥。皆是阿彌陀佛。欲令法音宣流。變化所作。舍利弗。彼佛國土。微風吹動。諸寶行樹。及寶羅網。出微妙音。譬如百千種樂。同時俱作。聞是音者。自然皆生念佛。念法。念僧之心。舍利弗。其佛國土。成就如是功德莊嚴。舍利弗。于汝意雲何。彼佛何故號阿彌陀。舍利弗。彼佛光明無量。照十方國。無所障礙。是故號爲阿彌陀。又舍利弗。彼佛壽命。及其人民。無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。舍利弗。阿彌陀佛。成佛以來。于今十劫。又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非是算數之所能知。諸菩薩衆。亦複如是。舍利弗。彼佛國土。成就如是功德莊嚴。又舍利弗。極樂國土。衆生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗。衆生聞者。應當發願。願生彼國。所以者何。得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗。不可以少善根福德因緣。得生彼國。舍利弗。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日。若二日。若叁日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸聖衆。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗。我見是利。故說此言。若有衆生。聞是說者。應當發願。生彼國土。舍利弗。如我今者。贊歎阿彌陀佛。不可思議功德之利。東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。徧覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。南方世界。有日月燈佛。名聞光佛。大焰肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。徧覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。西方世界。有無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶相佛。淨光佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。徧片覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。北方世界。有焰肩佛。最勝音佛。難沮佛。日生佛。網明佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。徧覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。下方世界。有師子佛。名聞佛。名光佛。達摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。徧覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大焰肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。寶華德佛。見一切義佛。如須彌山佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。徧覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。于汝意雲何。何故名爲一切諸佛所護念經。舍利弗。若有善男子。善女人。聞是經受持者。及聞諸佛名者。是諸善男子。善女人。皆爲一切諸佛之所護念。皆得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。是故舍利弗。汝等皆當信受我語及諸佛所說。舍利弗。若有人已發願。今發願。當發願。欲生阿彌陀佛國者。是諸人等。皆得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。于彼國土。若已生。若今生。若當生。是故舍利弗。諸善男子。善女人。若有信者。應當發願。生彼國土。舍利弗。如我今者。稱贊諸佛不可思議功德。彼諸佛等。亦稱贊我不可思議功德。而作是言。釋迦牟尼佛能爲甚難希有之事。能于娑婆國土。五濁惡世。劫濁。見濁。煩惱濁。衆生濁。命濁中。得阿耨多羅叁藐叁菩提。爲諸衆生。說是一切世間難信之法。舍利弗。當知我于五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅叁藐叁菩提。爲一切世間說此難信之法。是爲甚難。佛說此經已。舍利弗。及諸比丘。一切世間天人阿修羅等。聞佛所說。歡喜信受。作禮而去。佛說阿彌陀經。拔一切業障根本得生淨土陀羅尼。

  (即往生咒叁遍)

  南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。

  

  

《臨終、中陰身、作七、度亡開示(如何對往生的親友臨終開示)》全文閱讀結束。

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net