再把心抓回來，擺在原來那個地方!

　　置心一處，使心不亂； 若心他緣，攝心令還。

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　　……………… 所以，各位在這個地方，即使坐著， 你都要去探索、去探討、去摸索── 我的心要怎麼樣移到菩提道上去？ 禅門中的一句話，叫作「置心一處」!

　　我們這裏的「四心偈」講得很清楚， 你把這個要領記起來： 把心擺在一個地方，那個地方就是 疑情、就是正念，把心擺在那裏，就 守住它！ 像母雞孵蛋一樣的， 綿綿密密的，絕對不會讓它冷卻掉! 這個叫「置心一處，使心不亂」── 讓我們的心，不向外攀緣，不會亂掉。 這種狀況，一定要掌握得很好， 這個就是修行!!

　　那要是萬一這時候被打了個閑岔，心跑掉了， 怎麼辦呢!

　　 ──「若心他緣，攝心令還」。 再把心抓回來，擺在原來那個地方! 就像母雞孵蛋一樣，萬一蛋跑掉了， 趕快把它弄回來，再孵下去，這個就是功夫。

　　你這個功夫做得好，開悟沒問題! 這個功夫做的好，明心見性沒問題! 這個功夫做不好，那你就是在講夢話， 開悟跟你什麼關系？明心見性跟你什麼關系？ 它們真正的重點是在這裏， 我們要進行的也是這個工作，不要忘了!! 這個就是「時時勤拂拭，莫使惹塵埃」。

　　「置心一處，使心不亂」。 心一亂，就像「惹塵埃」一樣； 你守得住，就是「時時勤拂拭」。 各位要知道「修行的重點與修行的要領」在那裏。 我們哪一個不想成就？ 袓師們走過了，所以要告訴大家這條路要怎麼走； 要是你不懂得怎麼走，那怎麼到達目的地？ 我們一路走過來，大家在人生的大海裏， 經曆了很多，也遭受了很多，也奮鬥了很多， 現在，我們選定這一條路來， 那你就要把這一部份掌握好。

　　什麼是心靈工程呢？ 這個心是怎麼運作、怎麼建立起來的？ 我們在這個時候，絕對不要慌亂、絕對不要慌亂。 再提醒各位── 整個修行和訓練的過程，要掌握得很清楚； 不是講理論上的，而是你內心裏要很清楚。

　　我們分析自己的心──我在作什麼？ 這一條路怎麼走上來？ 我的動機是怎麼樣？ 我們是怎麼進行的？

　　有些人有氣動的現象，你自己想想看── 是它自己動呢？ 還是， 它動叁分，我推它變成動十分？ 要仔細看清楚！

　　你要能夠警覺到它在動的時候， 它本身的動就會減低了。 如果你 警覺到它在動，但是覺得這樣動還不夠， 還想再把它推動一下、更強調它的動，那 這是你的作意，你要弄清楚。 這不是對不對的問題，而是 當心念啓動的時候，你到底知不知道？ 如果連這個都看不到、不知道，那 你那裏是在作心靈的工程呢？ …………………