抓住話頭深參，照住心的活動軌迹！

　　你必須全心投入，不但要一門深入，還只有一條路可走！不要再找第二條路了，否則你會找不到目標，會喪失要用功的依據和媒介。─────────────────────────

　　……………坐在這裏，或者坐在哪裏都一樣，坐到須彌山頂也一樣，不能成爲枯木。我們要帶著非常旺盛的生命力，把心，妄想心給停下來，然後帶著這種熱情、高昂的士氣，而不要帶著那些低迷的、靡爛的、沒有朝氣的、陰森森的那種情緒來參禅，各位一定要養成浩然正氣。

　　要養成浩然正氣，告訴各位一個方法：在禅堂裏，你有任何境界、任何想法，你笃定它全部是錯；禅堂的規矩與禅師的說法，是你絕對依止的標准，沒有你自己的!這樣才有可能培養出你的浩然正氣。否則，你在這裏所吸收的浩然正氣，加上你心裏的那些毒素，那不過叫作浩然毒氣，不是浩然正氣。

　　這麼磅礡的生命能量，被你原來所帶的那些雜訊所汙染的話，那你就完蛋了，所以，各位一定要抖落原來所帶有的不當因素。

　　我不是說：你原來所修行的都錯，而是現在要給你的這一條路，那你就必須好好的重新開始，不要散落它!!!你想要並行，那必須要到某一個層次以上，才有可能並行；當還沒有到達那層次以上，你是無法並行的。

　　所以希望大家在用功的同時，能夠真正的掌握住自己的方向，內心裏頭所有的煩惱、所有的那些雜思雜念，全部把它拋棄；余思余覺，甚至其它的那些正確觀念也不必要!

　　我們鄭重的再提醒各位：不只禅法，在佛法中還有很多法門，你在這裏通通不要用；那並不是說那些法門不對、或者不好，是因爲──你現在只能一門深入，不但要一門深入，還只有一條路可走，你不要再找第二條路了，否則你會找不到目標，會喪失要用功的依據和媒介。

　　希望大家一定要提起精神，卯足我們生命的全部能量，把妄想心停住，抓住話頭深參，然後去照住你心裏的活動概況、活動的軌迹；那你會發現──心王、心所、塵境，它們之間的關系，而這種關系是錯誤的!

　　 然後你會感覺到──有一個正確的方法，它在哪裏啊？那個「在哪裏？」是下個階段的工作。

　　現在這叁個階段的工作，你先把它弄清楚； 弄清楚以後，我們再告訴各位，下一步怎麼做，那你才有可能繼續……假如這裏都弄不清楚的話，不可能進行下一步。

　　從知識的領域而言，可以馬上講，從修行的領域來講，這個部份，你必須全心投入，去感觸這些錯誤的「原來是這樣走過來，生死輪回原來是這個樣子的。」那麼，要出叁界就沒有問題了。

　　現在，各位能夠定義、定位你在哪裏嗎？ 參！……………