《入中論》第五次課程總第十講之：看顔色必生煩惱，用顔色你是畫家

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦：北大禅學社

　　時間：2009年4月19日晚

　　地點：北京大學二教407室

　　看顔色必生煩惱，用顔色你是畫家

　　我們來學習中觀，絕不僅僅是來一點道理、搞一點思考。

　　在這個地方，我在這裏講中觀課，這課的宗旨可不在這個“講”字上面。

　　如果是要論思辨，北大有的是高手，我們可能也禁不住一擊。但是我們不是爲這個來的，我們的目的是真要有一點修行。爲什麼呢？原因很簡單。你睜開眼睛這盆花是不是花？中間是不是白的，邊上是不是紅的？如果對上號了，暗號就接上了，我們就確定了：你有問題，你是凡夫，你看得見這盆花，你趕快來上課；看不見這盆花，也不行，那是木石。那該怎麼辦呢？要修行。

　　這是很現實的問題。我們只要是睜開眼睛，時時處處看到的都是這個世界絢麗多彩的顔色。看顔色必生煩惱，用顔色你是畫家。記住這一點，老大，學是爲了修啊！別把自己打造成爲一個“只學問者”，得變修行人，變成修行人才真的是在爲自己負責。

　　虛雲老和尚在圓寂之前，他舉起一塊竹心板，有弟子就在面前哭哭啼啼的：“虛雲老和尚啊，你不要走了，你千萬不要圓寂啊，你圓寂了我們該怎麼辦啊……”虛雲老和尚說：“沒時間跟你廢話了，看這個，這是什麼？”“哎呀，老和尚，你不要走了，不要圓寂了，我們舍不得你啊，你一定要爲娑婆世界衆生，一定要長久住世啊，常轉*輪啊，不要進入涅槃了……”“都是凡夫話……！”

　　就是這樣子，剛才我們分析了那麼多，前些課我們分析了那麼多，這些具備色彩的形式都是假象。咱們雖然一人一個世界，但是這些世界彙合到一個地方來的時候，我們還有一個相同(非共同)的顔色擺在了這裏。這樣一個相同的色彩，這樣一個相同的形象，都出現在我們大家眼前的時候，問題就大了。

　　這說明什麼呢？說明我們的問題都沒有解決。既然沒有解決，就要想辦法解決。《中觀》這個課程是來教大家修行的，不是教大家談詩論道。說實話，面對著我們無常的人生，哪有這種雅興啊？

　　我們真的不是爲了跟外道吵吵架、跟黃教吵吵架、跟天臺宗吵吵架，或者跟禅宗的哪位禅師來吵吵架，這個吵架和辯論其實都無意思，沒有作用。佛教在這個地方也不是讓我們具備更好的智慧去選擇職業、或者去充當一個更好的談資、或者拿到一個話柄，真的是需要學一點用功的方法。