《入中論》第七次課程總第十四講之：破四生而小心簡別如來藏

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦：北大禅學社

　　時間：2009年5月2日晚

　　地點：北京大學二教407室

　　破四生而小心簡別如來藏

　　學習中觀的時候往往就要時刻關注這一問題，因爲我們破除四生的時候，不是把四生破除之後的終極智慧也給破掉，不是把如來藏的這樣一個猶如金剛在宇宙中真實存在的這麼一種功德也完全破掉，不是這樣的，雖然破的方式我們是極盡完美，不留任何殘余。

　　看剛才我們抄的那個表格，龍樹菩薩所整理出來的關于緣起法的範疇幾乎是無所不包，隨便拿一個現實生活當中的例子沒有能夠超越那樣一種因果關系的。在這樣一個辨析的過程當中我們需要時時關注如來藏的智慧，一粗心了我們就把應該保留的也給破掉了，所以學習中觀這件事是既要有在這個辯論智慧方面的清晰、完善、大膽，又要有抉擇智慧背後的那麼樣一種善巧。所以自古以來對于中觀的學習就有表诠和遮诠這個兩個名詞，有直接去說明的，還有直接掃除障礙讓你得到它的，表诠和遮诠常常要去關注它。