《入中論》第八次課程總第十五講之：智眼相牽，盲人得度

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦：北大禅學社

　　時間：2009年5月10日晚

　　地點：北京大學二教407室

　　智眼相牽，盲人得度

　　我們的學習已進入第六地，這是《入中論》篇幅最大的一個地次。上次頌詞學到：

　　彼非彼生豈從他？亦非共生甯無因？

　　彼從彼生無少德。生已複生亦非理。

　　從上次課我們可以得到一個確定的推論：即使前五地的修學都已很圓滿了，但第六地的智慧仍然還是顯得更加重要。爲什麼呢？前面頌詞已經說得很清楚：

　　如有目者能引導，無量盲人到止境，

　　如是智慧能攝取，無眼功德趣聖果。

　　第六地的功德，是有眼目攝衆盲的功德。

　　《金剛經》中有一段話說：一個人布施，在行持過程中，如果缺乏般若智慧的引導，那麼他定會執著于事相。一執著于事相，他就像一個勇士，布施雖然是抱著極大的勇氣，但這個勇士，一腳踏出就邁進了一個千年黑暗的大門，進入一個暗室，什麼都看不見了。對于有著菩提願望又缺乏智慧的人，釋迦牟尼佛這樣形容：“勇士入暗室，什麼都不見”。

　　但如果有般若智慧做引導，釋迦牟尼佛有另外一個譬喻：就像這個勇士在黑暗中長行，漸漸地天亮了，太陽出來，世間所有的色彩他都能看見，他都能有辨別的能力了。