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《入中論》第九次課程 第十七講之:執著由不顯現而顯現的自生主義者—數論派

  《入中論》第九次課程總第十七講之:執著由不顯現而顯現的自生主義者—數論派

  主講人: 上明下賢法師

  主辦:北大禅學社

  時間:2009年5月24日晚

  地點:北京大學二教407室

  執著由不顯現而顯現的自生主義者—數論派

  諸位下午好!

  上節課,我們已學到第六地破四生的內容,也說到一些實修人無我空性和法無我空性的方便。這兩點,今天的課還要繼續深入。首先,繼續學習表格上中觀破四生的內容。

  在中世紀印度,持自生觀點的代表派別是數論派。他們的觀點如表格所述:

  

  數論派用 “從不顯現到顯現”來確定因、果間的關系。表面看簡單,實際也是挺複雜的一套思路。

  上次說到數論派的思想,我們用“無中生有”來概括。“無中生有”比較能打動我們的想法,容易讓我們記住數論派是怎麼一回事。但“無中生有”是不是就能把數論派的這些道理說完呢?也沒那麼簡單。

  

  

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