《入中論》第九次課程總第十七講之：內外道根本區別：勝義空與不空

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦：北大禅學社

　　時間：2009年5月24日晚

　　地點：北京大學二教407室

　　 內外道根本區別：勝義空與不空

　　我們平常若不知道內、外道的基本區別，很難區分數論派所說的勝義與佛法所說的勝義。感覺數論派說的神我與自性似乎與淨土宗所說的如來藏一樣，或與《華嚴經》所說的廣大世界一樣。其實，關于勝義，其間有根本的區別。這裏，神我和自性的勝義是實有的、永恒的，而佛教所說的如來藏、極樂世界、淨土等等，是以空爲體性的。

　　內、外道的根本區別在于勝義的空和不空。

　　 在《楞伽經》中，大慧菩薩問佛：“外道的神我和佛教如來藏、阿賴耶識的說法，有什麼區別？”釋迦牟尼佛就回答：“外道所說的自性和神我都是實有的，是一個實有的所謂“常、樂、我、淨”；而如來藏自性本來空，沒有實體。”