..續本文上一頁鏡識人；否則你想修道，道沒有求到，反入了魔窟，那多麼慘！多麼冤枉啊！以後你們要是遇到會講你前世的人，你就回說：「你既然有宿命通，我很佩服你，知道我前世是什麼：是做人，還是做官、還是做什麼的。有宿命通就絕對有他心通，那你就知道我現在心裏在想什麼，我的心在那裏？請指出來！」不指，就是在騙人！

　　諸位菩薩們！諸位之中有大心凡夫、大心菩薩，希望你們在這世界要多替佛宣揚佛法、廣度衆生、自培福慧，千萬不要求什麼通。告訴諸位，什麼是神通？就像廣欽老和尚那樣––戒行莊嚴、勤修苦行、老實念佛，那就是神通。他不說法，會說法的法師要向他頂禮；他不是文學博士也不寫文章，會寫文章的大教授還要向他求皈依，這才是真正的神通、最穩當的神通！當知：感化人是依道德，無道德怎會有神通？真有神通的絕不自誇，此是照妖寶鏡。

　　八、孺慕西方真故鄉

　　現在末法的時代，想要在這世界證果是非常難的，所以我們要孺慕故鄉，求生西方極樂世界，靠彌陀大願的力量來慈悲成就我們的道業。西方太好了！現在沒有時間詳細講。譬如生西方，見聞佛法能一聞千悟；聽迦陵頻伽鳥說法，一聞永遠記得，不會忘失。不像我們現在聞法，從東耳聽進去，從西耳就出來了。人家問你：「老和尚講了什麼法？」你說：「講得很好！」「那說給我們聽聽吧！」你卻一句也講不出來，忘記了。而且生到那兒決定證神通、六通自在，也能證無生忍分身法界度衆生。阿彌陀佛的大願是如此，大家要一心孺慕故鄉。

　　西方極樂世界才是我們的家––真正的故鄉，阿彌陀佛就是我們的慈父––真正的慈父。你現在的府上，那是客棧、臨時住的地方，不是真正的老家。真是你的老家就應該會永久住啊！其實你那個家有什麼好處？不要理了。大家都是佛子，我們要孺慕故鄉，要思念西方極樂世界，如子憶母、信願求生、念阿彌陀佛，這才是在孺慕故鄉。猶如太保太妹在外漂流受苦了，終于想到家裏好，要回家了。以佛菩薩的眼光來看，我們不聽佛陀的話，就像太保太妹一樣，不聽父母的話才搞得現在這樣苦惱，無福無慧！

　　我本人發願要到十方世界坐道場度衆生，因爲不是只有這個世界苦，也不是只有地球苦，十方世界比這世界還苦的太多了。誰要願意，就和老和尚同生西方！祝福大家：同生西方、早成佛道、廣度衆生！

　　時間已到，話到此爲止。以上所講有不對的地方，請多多指教！假如有一句對的，我們一起奉行。「求生西方」這一句應該是對的，釋迦佛教我們求生西方嘛！我依佛陀的話總沒有錯吧！假如有人叫你不要求生西方，他的說話與佛陀不同，你就把他當做魔子好了，不必同他辯什麼，免對方更生瞋恨。

　　九、回歸佛家忏往愆

　　現在在座的諸位想發心皈依，那就爲諸位舉行皈依儀式。皈依才是真正在孺慕故鄉。皈者就是回歸，等于太保太妹不聽父母的話，離開家庭；不聽老師的話，離開了學校，跑到外面鬼混，受了種種苦。有一天聽一個善人勸他：「趕快回家！你媽媽在望你、老師在等你！」于是回歸家中，就有父母所依靠。現在總算我們僥幸，聞到了佛法，知道佛法的好處，知道佛法能令人解脫，發心要皈依了。皈依，你回歸就有所依賴––以叁寶爲依、以佛陀的大慈悲爲賴，這就叫做皈依。

　　憑什麼來皈依？昨晚講「人佛一體」，人人都有佛心，凡心就是佛心，佛心就是凡心之本嘛！只因做了凡夫事才變成凡夫，現在把凡夫行轉回來修佛行，凡心就變成佛果之心了。

　　回歸到佛家，要依佛製修持，先忏悔往昔所造之惡業，再來修一切善法。請大家跟著念「忏悔偈」––往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求忏悔。

　　恭喜諸位忏悔清淨！一切法都是緣生緣滅，罪業也是如此。過去糊糊塗塗的造了惡業，現在以我們的清淨心忏悔惡業；如衣服髒了，下點洗衣粉一洗就幹淨了嘛！沒有永久的定業啊！天大的罪業就怕一個「悔」字，一忏悔就清淨了。但以後要小心喔！人嘛！「近朱者赤，近墨者黑」，不良的地方絕對不能去，要去好的地方、跟好人學，學聖賢爲國爲民引入佛道。

　　十、護持叁寶作橋梁

　　現在爲諸位皈依叁寶。(方便皈依儀式畢)恭喜諸位！已皈依叁寶，現在就是叁寶的弟子了。佛陀是法王、無上尊，恭喜諸位做了無上尊的弟子，你們太幸運了！幸運即是好運，好運轉好境，你們從五濁惡世轉入清淨佛家。

　　皈依叁寶，那叁寶呢？佛寶、法寶、僧寶。這叁寶爲何稱爲寶？寶者出苦義，依此佛、法、僧叁寶，使我們能夠了脫生死，所以有出苦義。寶者清潔義，依此叁寶修清淨法，離汙染，所以有清潔義。又寶者尊貴義，我們凡夫依這叁寶就能修行成佛道，這就是尊貴義。得來不易，須要珍惜！

　　皈依叁界導師、四生慈父的本師釋迦牟尼佛，這是皈依佛寶。法寶就是釋迦佛說的法。說什麼法？緣生法。什麼是緣生法？就是因果法––修善因緣絕對感善果；感苦果，絕對是造了惡業。因果決定是如此！皈依法，就是要信因果，不要昧著良心違反因果。皈依僧，僧寶就是現前出家的清淨僧。什麼是清淨僧？戒行莊嚴就是清淨僧。唯有清淨僧才能住持佛法、續佛慧命啊！

　　因爲釋迦佛已入滅，彌勒佛還未降生，我們生在佛前佛後的現在，好象孤兒一樣，好苦喔！誰來說法呢？完全要靠僧來推轉*輪，所以要皈依僧。「人能弘道，道不自弘」，佛法還能自己弘揚嗎？沒有因緣不會生的嘛！因此出家人擔負如來家業，在家皈依弟子要護持叁寶，要當一個橋梁，協助世間人到佛家來。這是在家叁寶弟子所應擔負的，請大居士們不可忘了求福慧之緣。

　　其實，何止叁寶弟子應該要護持叁寶，凡是生而爲人，人爲萬物之靈嘛！人的心––心即佛，凡夫心就是佛心啊！我們既然是這樣尊貴，那以後一定要做尊貴的事。什麼是尊貴事？先從萬人腳下行，頭頂著無量衆生，這是最基本的度生事。要知道，一切衆生皆是過去的父母，一切衆生又是未來的諸佛。縱然不是過去的父母，決定是未來的佛––大家都是未來的佛！

　　把那看不起人的心，轉來看不起自己；把那瞋恨別人的心，轉來瞋恨自己––自己是怎樣的沒道沒德。把貪瞋癡叁毒轉過來，你就是大智慧了嘛！有了智慧就做一切利人的事情，那誰不恭敬你？還未成佛，別人都把你當佛來恭敬了。要想大家平安，一定要勤修戒定慧，息滅貪瞋癡叁毒。大家不學佛，世界不會平安；學了佛，我們的世界才平安。惟願萬衆皆學佛！

《往生有分 第二集 國父紀念館佛學講座開示(82、7、10–11)編輯組》全文閱讀結束。