..續本文上一頁數百年、數千年，乃至許多劫，由于過去都是在事上用功，沒有在理上契悟，所以不能成正覺。
理，就是無爲之理，這念心不想過去、現在、未來，這念心清淨了，就是無爲法，《金剛經》說：「一切賢聖皆以無爲法而有差別。」與這一念心相應了，就成正覺，就得解脫。這念清淨心什麼時候會現前？不是等待而來，而是要靠每個人的檢討力、反省力。有了煩惱，要看破、對治。這就是新年新景，就是新的氣象、新的希望。
希望每一位都要福慧雙修，除了修福德，還要修智慧。多修善法才有福德，必須日積月累才能成就。佛經裏講：「勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。」要完成一件大善事、大功德非常困難，但在日常生活中行小善就簡單多了。在日常生活上積功累德，慢慢累積小善，就成了大善，有了大善才有福報。然而，有了福報，如果思想觀念不正確，福報也會爲自己帶來煩惱。例如，許多人錢財很多，卻不知道怎麼使用，只知道吃喝玩樂、花天酒地、贊助不正當的事業，造種種惡業。有智慧的人知道錢要用在哪裏才是正確，假使知道如何使用，用了以後又不作「用」想，就能超越、且更進一步了。
佛法不離世間法，《金剛經》雲：「以無我、無人、無衆生、無壽者，修一切善法」，這就是佛法。很多人也在修善法，但修善的目的都是爲自己，有自己的想法，有我、有人、有衆生，所以就成了世間法。我們修善法不是爲自己，而是爲普度衆生而修，使更多的人重見光明，如此一來，世間法也就變成了佛法。譬如，表面上看，修建學校是世間法，但我們把這個學校辦好，不是爲了自己，不是以營利爲目的，這個世間法就變成了佛法。
所以，同樣的事情以不同的認知和觀念來做，所得的功德、效果就不一樣，這是因爲發心不一樣。舉例來說，布施、供養是大福報、大功德，由于每個人的心境不同，所得的福報、功德也不同。佛經裏講：「叁界唯心，萬法唯識。」《華嚴經》亦雲：「若人欲了知，叁世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」因此，這念心的出發點非常地重要。
例如，持守五戒是做一個好人的准則，能做到不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不喝酒，將來的果報就屬于人道，就能做一個很有福報、正正當當的人。然而，無論古今中外，世間上的人都非常辛苦，世界就像一個苦海。如果覺得做人太苦了，希望升天，這就是進一步了。升天的標准就是修十善；假如想要升天，卻不知道要修十善，天天東找西求，是不可能生天的。必須用十善來淨化自己、莊嚴自己，才可以生到天上。雖然天上壽命很長，但是仍會死亡，不管生到什麼天，有生必有死。所以，進一步要修四谛，證羅漢果，修十二因緣，證緣覺果，才能永離生死。如果覺得聲聞、緣覺心量太小，就回小向大，修六波羅蜜，就成菩薩了。如果覺得菩薩還要修叁大阿僧祇劫才能成就佛道，時間太長，禁不起考驗，自己沒有這個信心，也無法承擔這麼遠大的願行，就修頓悟的法門──頓悟自心，直了成佛。
不論是頓悟或是漸修，都不離開諸位聽法的這念心。假使不知道在這念心上用功，就是心外求法，走了錯路，信仰邪知邪見的邪教，就是南轅北轍。方向弄錯了，怎麼可能成道？
道，不離開諸位聽法的這個覺性，覺性要清淨、無染著、慈悲、廣大、超越時空，才是道。心不動才是道，無爲心才是道，明白這些道理，知見就正確了。知見正確才不會走錯路、走遠路；否則，知見錯誤，就像前面有一個懸崖，跑得愈快，就墮落得愈快，這就是知見的重要。
禅宗祖師說：「搬柴運水，無不是神通妙用。」明白這個道理了，穿衣吃飯都在道當中；假使不了解，只知道向外祈求感應，終會一無所成。今天，每一位都有了新的希望，有了新的希望，朝這個方向去努力，就會有所成就，就不會虛度一生。
從曆史上來看，修建一個道場並不容易，住持一個道場更不容易。中臺禅寺是一個修行弘法、自利利他的菩薩道場，是衆緣和合所成就，從過去到現在四衆弟子和合，一步一腳印，才能成就這樣的規模，是不簡單的。中臺禅寺有很好的製度，出家衆生、老、病、死都依止道場。想修福報，有精舍可以發心；想研究經教，有佛學院可以進修；想在道場發心修菩薩行，有中臺禅寺、十方大覺禅寺、靈泉寺等叢林道場；想要閉關，有關房可以靜修。
修行是終生的事，不是十天、半個月、一個月的事情，這一生廣積福慧資糧，成道自然有份。古德雲：「不負初心，成佛有余」，初心，就是剛出家，乃至于在家開始學佛的那一念心。不要辜負剛出家的那一念心，也不要辜負初初來聽經聞法、修行的那一念心。那念心對佛法百分之百地肯定，沒有一點點的懷疑，這就是初心。所以，每個人都要檢討反省，是不是對得起自己的初心？要禁得起煩惱的考驗、禁得起時間的磨煉。如果現在還有過去的那個道心，就有成道的希望。
所謂「萬裏途程不離初步」，剛起步的那一步就是初步，即使走了一萬裏，剛開始起步的那一念心還是要存在。修行學佛也是一樣，萬裏途程不離開初步那一念心。如果忘記了最初的發心，就從今天開始，「過去種種譬如昨日死，從今種種譬如今日生」，要重新建立新的觀念、新的方向，繼續努力，將來一定有所成就。
最後，祝福大衆身體健康，吉祥平安，新春歡喜！
《九十七年新春團拜導師開示》全文閱讀結束。