..續本文上一頁無像佛陀般的德行及悲心。在我們供養這類衆生時，他們或許會給少許世俗上的好處給我們；但一旦忘了供養，他們可能像人類一樣小器，馬上便會反臉、施害我們。如今的人，常常會說如「我既皈依叁寶，但我亦皈依道教。它們都是同樣導人向善的宗教嘛！」一類的話。作爲叁寶弟子，當然可以尊重別人的信仰，但若同時亦依止別的宗教或對象，則有違本來對叁寶之依止。作爲佛教徒，我們亦不宜與父母及家人不協調。如果你的家族一向有祭天、祭地等傳統，我們亦可以參與供養。在供養時，我們應以同輩友人的心態作供，奉上水果及茶等，請他們給予世間順緣或起碼不要加害，但我們不可以由心依止，否則便積下了因緣于未來生爲他們下屬，而且亦違犯了皈依佛的遮止學處。
(2) 既皈依了正法，我們便要依止佛陀的教法行持，不應作與佛法相違的事。在正法中，最中心的基礎便是不傷害其它性命，包括昆蟲等。所以，我們至少要做到不殺生。在日常生活中，我們當然少不免會在無意中踩死昆蟲等。在我們小心愛護生命之余，若無意地踩死了昆蟲等，並不算違犯了皈依法寶的遮止學處。但如果我們有心地殺生，便違犯了這學處。譬如說去餐廳時，我們親手指著一尾魚，叫餐廳爲我們殺死及烹調，吃時覺得十分滿意，這便是圓滿的殺業。自己不殺而叫人代殺，果報比自己親手殺更重。漢人喜歡去海鮮餐館用膳，所以大家尤其要小心，決不可直接參與殺生。不吃素的人，只可食用已死及非爲自己而殺的肉。有些地方的文化中，不單把動物殺死，更以殘忍的方法殺害，例如慢慢放血、活活地把它們曬幹或活蒸等。由于這種殺法令衆生受的痛苦更大，此殺生的業力及果報亦更大。如果我們不單自己戒殺，而且更教人戒殺，對自己、該人及其它衆生都有甚大利益，而且更會令自己長壽。
(3) 既皈依了僧寶，我們便要避免與罪友來往。這一點在現今社會極難做到，但衲身爲師長便有責任這樣地教授。甚麼是「罪友」呢？「罪友」並非甚麼叁頭六臂、頭上長角的魔鬼，而是那些教導及引誘我們傷害衆生、不依因果的人。在初皈依時，由于我們自己對叁寶的依止未夠堅定，很易受人唆擺，所以必須小心保護自己的依止心。一旦有了真正的依止心後，我們就不怕別人的不良影響了，甚至以後還要以悲心去引導他們向善。「有真正的依止心」的定義是甚麼呢？在古印度有一座很大的那蘭陀佛教大學，學校內有很多學僧。有一次，伊斯蘭教軍隊攻占了該地，軍人守在門外包圍了大學，命學僧一個一個挨著排隊走出來。在門口，學僧被給予選擇權，要命的便要發誓放棄對叁寶的依止，要堅持叁寶弟子身份的便馬上處死。在這情況下，如果你甯舍命亦不舍依止，這便是「有真正的依止心」了。在日常生活中，我們不但不可真的放棄依止，甚至在開玩笑中說說亦是不恰當的。
成辦學處也有叁條，分別與佛寶、法寶和僧寶有關。
(1) 既依止了佛陀，便應對任何佛的形相視爲真正的佛，不論其爲金的、銀的、泥的或紙上印的。我們不應把佛像當貨物般售賣或典當，亦不可視之爲世間財寶般而把金的放在壇中央，把泥佛像擱在一旁。既然這些都視爲真佛，便不分金的或泥的了。此外，我們不可不禮貌地以手指佛像或佛畫等，亦不可把佛像或佛畫等放地上。在評論佛像或佛畫時，我們應小心自己的用詞，只可說：「我覺得這彌陀佛像的雕工不太高明！」等話，而不應在不留意間說出：「這彌陀真醜！」一類的話。
(2)法寶乃叁寶中的正依止對象，所以它比佛寶及僧寶還要高。既依止了正法，當視一切經論爲真正的法寶，不可放地上或在其上跨過，亦不可賣經書以糊口。在現今年代，很多寺院也以售賣經書作爲僧衆的生計，這是很大的錯誤。在西藏曾有一富戶延請一僧到家中作法事，並對高僧供養飲食。在晚上，高僧突然全身疼痛難當，自覺此並非尋常病痛，便以神通觀察，竟見無數的經字在肚中穿插！高僧向他的本尊觀音祈請，觀音現身向他說：「你今天應供時所吃東西，乃富戶賣經所得。幸好你業障輕，此業馬上顯現爲輕微之果報。如果換了是業重者，此不善業不馬上輕報，而會在來生招致極重之果！」由此可見，即使無意中犯了這類業之後果亦很嚴重。此外，有些漢人習慣用經書把佛像把經書放佛像墊高，這也是不正確的。法寶乃叁寶中的正依止對像，所以它在定義上比佛寶及僧寶還要高。嚴格來說，把經書放佛像頭頂是沒錯的，但把經書用來墊佛像卻違犯學處。
(3) 既依止了僧寶，必須對其尊重。四位凡夫比丘僧在一起，我們必須視爲住持僧寶。所以，我們不但不可不敬僧衆，就連在地上的一角破袈裟亦不應跨過。
除了以上六條不共學處，我們也要依止共同的學處。共通學處共有六條。
(1) 皈依後，我們應每天想念叁寶功德。
(2) 在每次飲食時，我們應在心中首先供養叁寶，然後方進食。這是爲我們己積累功德及爲表尊敬而作的，並非佛陀等需要飲食或稀罕我們的討好。
(3) 在日後，我們應隨自己的能力引導他人學法。
(4) 皈依後，我們應日叁次、夜叁次想念叁寶功德而誦念皈依文。皈依文有許多版本，最簡單的版本莫過于「皈依佛，皈依法，皈依僧」這叁句了。
(5) 不論我們做什麽事情，都應該至心依賴叁寶。
(6) 上至生命受到威脅的情況，下至隨便開開玩笑的戲言，我們都不能說我們放棄對叁寶的皈依。
《《福慧明燈》--佛法入門導引 皈依叁寶之意義》全文閱讀結束。