安身、安心、安家、安業

　　 　安心－在于生活的少欲知足

　　需要的不多，想要的太多。

　　「需要」是什麼？就是少了它就不能活，例如：陽光、空氣、水分、起碼的食物、禦寒的衣服、避風遮雨的房子，在我們這個時代，基本的交通工具、電腦、電話也成爲需要的，有這些必需品並不算是欲望。

　　欲望是什麼呢？是除了必需品之外的奢侈品、裝飾品，只爲了滿足自己的虛榮，或撐場面用的東西。不過在不同的場合、不同的地位，爲了配合當時的環境因緣，還是要有一定程度的莊嚴，那也可以算是一種需要，但一定要有適度拿捏的分寸。

　　留得青山在，不怕沒柴燒，我還有呼吸，當然滿足了。

　　當你的心在忿怒、憂慮、恐懼，不能夠平衡的時候，念這四句話，心就能夠安定下來。因爲還有呼吸，雖然什麼都沒有了，至少還沒有死；活著還能呼吸，表示還有希望，就是一個有福報的人，又何必那麼擔心、憂慮與恐懼呢！

　　爲了個人的私利，應當少欲知足，安自己的心。

　　爲了衆生的福利，必須盡心盡力，安他人的心。

　　少欲知足，就不會有強烈的欲望而貪得無厭，就能夠安自己的心了。

　　安他人的心是一種菩薩行爲，也是一種慈悲願心，應當發起悲願來利益衆生，爲他人謀求福利；否則僅僅少欲知足，不但不夠積極，甚至還有可能是消極的。

　　上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利。

　　上等人安心于道，發菩提心、行菩薩道；中等人安心于事，給他適量而較忙的工作，他就不會自尋煩惱，或爲他人製造煩惱；下等人只知安心于名利物欲的追求。希望大家至少能做到安心于事，而非追逐名利的下等人。