安身、安心、安家、安業

　　 　安身－在于生活的勤勞儉樸

　　忙人時間最多，勤勞健康最好。

　　生活的節奏太快不一定是壞事，但生活得太舒服也不一定是好事。

　　許多人拚命賺錢，爲的是「養兒防老，積谷防饑」，希望辛苦努力賺錢之後，晚年就可以享受安定的生活；似乎工作的目的，只爲了讓自己的生活得到安定的保障。

　　因此很多人都說，老的時候最重要的是要有「老本」。但是很多人爲了老本，老夫妻兩個人會吵架，和兒女、兄弟、朋友之間也會爭吵，結果老本反而變成了一個不安全的東西。

　　基于安全的保障，對國家來說，要藏富于民；對個人而言，則不妨將努力的成果儲藏于社會、衆人之中，把自己的安全寄放在社會上，那才是最可靠、最安全的。

　　若只希望自己安全、兒孫安全，十代、百代、千代以後還有得吃、有得穿、有得住，這想法不但不可靠，反而會害了兒孫。當然，首先你自己要創造財富、增加財富，然後你的家人、團體、社會，都會因你的努力而得到幸福。

　　人是應該工作，但工作不等于人生，人生也不僅是爲了物質的富裕而工作，更不僅是爲了滿足物欲的享受而勤勞地工作，乃是爲了健康的身心以及感恩的奉獻而工作。

　　一個勤勞的人，通常是健康的，勤勞的人，身體即使不好，也會懂得照顧自己；勤勞的人，也不會寂寞。所以我鼓勵年紀大的人，雖不一定是爲了錢，也要有事做，否則便是一種不健康的生活方式。

　　勤勞努力除了讓身體健康、心裏平安，多半也會得到物質的報酬，但是有了物質的報酬，必須節製地使用，否則爲了享受物欲，對身心又會産生不健康的行爲。

　　換句話說，勤勞工作的同時還應該要儉樸，所以「勤勞」、「節儉」這兩個原則是身體健康的秘訣。而且儉樸的結果，便會擁有很多福利，可以提供給他人，到那時候你將會是一個人人都喜歡、人人都贊歎的人。

　　忙忙忙，忙得很快樂！累累累，累得好歡喜！

　　通常我們忙的時候都會很累，累的時候就會覺得很煩，其實能夠忙也是一種幸福。或許有人會認爲，忙人的時間一定很少，其實忙人的時間是比較多的，因爲他會珍惜時間、安排時間、爭取時間，抽出時間來，做他應該做而且想要做的事。

　　身心常放松，逢人面帶笑。

　　放松能使我們身心健康，發生任何事，遇見任何人，都不必害怕，不要擔心，心存感謝對方，就能面帶微笑。如果經常是在緊張、憂愁、忿怒的狀態，或挖空心思、胡思亂想而又不知道自己在做什麼的人，臉上一定缺乏笑容，造成心理不健康，結果身體也不會健康。

　　我們應該要心中常常保持沒有需要煩惱的事，也就是頭腦裏沒有憂郁、不滿意的事，因爲世界上「不如意事十常八九」，既然已經知道，可能會有八、九成不如意的事出現，那還有什麼不如意的呢？

　　知福惜福，廣種福田，利人利己，多結人緣。

　　所謂「得道者多助」、「有德者不孤」，若能廣結人緣，常爲他人著想，把安全給別人，對方多半也會給你安全；把安樂給別人，別人多半也會給你安樂，此即「敬人者人恒敬之」的道理。

　　當然，這樣做好象是舍近求遠，而且有人質疑說：「人不爲己，天誅地滅」，如果連自己都不保全自己、都不照顧自己，還能夠利益他人嗎？

　　我在「四衆佛子共勉語」裏有兩句話：「利人便是利己，盡心盡力第一」，便是鼓勵大家，以利人而爲利己，但不是先利己以後再利人。不過，我們一定是先努力成長自己，照顧好自己，才有能力利益他人，成長他人；但成長自己的目的不是爲了自己，而是爲了他人，那麼你就會有安全了。

　　我個人一生之中都在求成長，爲了什麼？爲了「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人那麼多」。爲了弘法，所以必須要自我充實，自我成長，而且是一邊充實成長，一邊弘法利生、廣結人緣，這樣同時更成長了自己。